18新利最新登入复活节岛是如何工作的

复活节岛是一个非常小的包裹的土地和世界上最偏远的地方之一。智利是最接近的邻国,但在近2299英里(3700公里)以外,它也不是一个隔壁邻居。复活节岛只有64平方英里(165.76平方公里),形状像一个三角形(来源:神秘的地方]。像许多海洋岛屿,复活节岛成立火山喷发。事实上,最大的火山,Rano滘、可以从太空中看到。

岛上蓝色的海水和白色的沙滩看起来田园,但不要银行还在度蜜月的,更加突出地形范围从大,参差不齐的悬崖洞穴和火山的火山口。

基于土壤样本和约会的方法,科学家怀疑岛上曾经是一个绿色的天堂多达1600万棕榈树[来源:费舍尔]。数百万年的玻利尼西亚人到达之前,在岛上生活是稀缺的。周围的海水低营养,所以没有珊瑚礁或许多鱼可以持续。内陆,只有昆虫、软体动物和蜥蜴。海鸟是岛上最的游客,甚至沉淀森林种子长成茂密的棕榈树。

玻利尼西亚人引入新的植物和动物。在航行中,他们把规定像香蕉、红薯芋头(一个绿叶蔬菜),他们在岛上种植。他们还带来了几只鸡和学会了深海鱼类的海豚和海豚游泳附近,但他们的饮食主要是素食者。

像他们的独木舟,拉帕努伊上建起的椭圆形状。拉帕努伊忙碌的适应生活在岛上,扩大他们的人口。虽然我们不能确定有多少岛民走过来在航行中从波利18新利最新登入尼西亚岛上,我们确信人口迅速扩大。在公元1150年,there were 7,000 to 9,000 Rapanui living on Easter Island. Some scholars suggest that early Rapanui inbred, which contributed to a sharp population increase as well as some anatomical anomalies among the islanders: It wasn't uncommon for a Rapanui to have six toes on each foot [source:岛的遗产]。

他们可能已经把自己和波利尼西亚之间的数千英里,但拉帕努伊建立了波利尼西亚文化的新土地。在传统的政治体制,部落首领带领拉帕努伊,他们努力培养的感觉魔法、政治和精神权威。法力灌输是一个重要原因,通过艺术和纪念众神和祖先的崇拜。这些艺术形式之一纹身,岩画(岩石雕刻)、音乐、舞蹈和字符串数据,用于讲故事。但他们最重要的艺术努力无疑是摩埃。

在下一节中,我们将了解这些歌利亚背后的创建过程。

摩埃不是复活节岛独有。你可以看到结构像在塔希提岛和夏威夷,但其他地方他们是如此惊人的大小、数量和工艺[来源:探索频道]。

摩埃是一种虔诚的表情:没有其他的艺术作品体现的法力很喜欢这些巨头。拉帕努伊开始建立他们在公元1200年这些雕像是建立在一个适度的规模——高耸的大摩埃会1600左右。像一个工匠行会,摩埃工匠学习了特殊过程这些神。的坑火山Rano Raraku是艺术家的工作室。是不可估量的大量的压实的火山灰,多孔,轻量级的岩石。摇滚是硬、韧性和自然有色赭石和橙色的色调。

虽然每个摩埃被认为代表了不同的祖先,他们都有类似的外观,因为它们的创建过程。艺术家们开始通过跟踪摩埃在岩石的轮廓。一旦这个蓝图完成,他们将凿石头,因此只有粗略的摩埃和平坦的基础的龙骨——保持。

小心精度,进入制作的埃石像被故意保健等于他们从火山搬到摘要、平台岛上的周长。也许他们是为了保卫海岸线。他们的脸看起来与警惕的石头的眼睛——向岛上一些装饰黑曜石和珊瑚。

18新利最新登入摩埃是如何移动的是一个谜,但主流理论解释拉帕努伊的方法。雕像竣工后,切断了从其龙骨和指导下火山和绳索。然后,摩埃被加载到日志摘要滚。雕像是否加载水平方向或垂直方向上是一个有争议的话题。考古学家乔·安妮·冯·蒂尔堡认为摩埃是沿着一个双层的日志:一层是一个水平稳定平台,举行了雕像,和第二层(垂直于第一)会做实际轧制[来源:神秘的地方]。拉帕努伊可能润滑轧制过程的日志与棕榈油援助。

树被清除为摩埃道路运输。它可能已经几周和近70人的努力把雕像的摘要。最后,摩埃被取消使用绳子像杠杆和滑轮和日志升起。他们的摘要的艺术作品以及的工程壮举。无论多么精心雕刻和装18新利最新登入饰的摘要,它的主要目的是支持其巨大的重量。

拉帕努伊不知疲倦地创建和运输他们心爱的摩埃海岸。然后突然停止生产。在下一节中,我们将了解为什么。

在1600年代,复活节岛的高度文明。摩埃生产空前高涨。从1400年到公元1600年,887 moai were produced. Of those, only 288 made it to their ahu, while the rest remained in the火山还是留在地狱之间Rano Raraku及其摘要[来源:新星]。其中一些摩埃过于笨拙的处理——“El Gigante”最大的摩埃在71.93英尺(21.6米),145 - 165吨(160 - 182吨),从未出坑。考古证据表明,竞争激烈的艺术家会放弃他们的工作在一个摩埃如果成为缺陷。

这最主要的原因是粗心的利用资源复活节岛的崩溃。拉帕努伊太专注于他们的项目,他们低估了自己的资源。树可以使摩埃运输途径,这对轧制所需的大量的日志。此外,拉帕努伊广袤的土地用于种植收割庄稼,甚至砍伐更多的树木建造深海捕鱼的独木舟。曾经一个不变,翠绿的天堂变成了荒芜的不毛之地。

没有坚固的保护树木和根部,雨水冲走表层土。土地开始侵蚀。在这些条件下作物无法生长。现在,甚至有更多的拉帕努伊维持:人口在10000年达到顶峰。没有希望拉帕努伊,他们甚至没有木头建造独木舟逃离小岛。

他们反对摩埃。是否他们指责他们的祖先的神灵诅咒自己的文明或意识到过度发展他们的灭亡,拉帕努伊离弃的雕像。他们剜了眼睛,推翻他们。一些摩埃被斩首:拉帕努伊安排岩石的脖子摩埃切断了巨大的头从自己的身体。

拉帕努伊也反对对方。的ariki茂首席负责人,一直治理,但现在拉帕努伊分成派别,争取发达的土地所有权。这些派系为首matato萨那——战士的领导人。考古证据表明,枪和匕首,或18新利最新登入马塔萨那岛上,在这黑暗的小时。打败了,爬进山洞,他们花了他们剩下的日子。

还有一些人变成了一个新的上帝求助:中的神祗。他们形成了捕鸟者崇拜,选出了一位鸟类学家为他们的领袖12颗卫星(来源:费舍尔]。鸟类学家,岛民认为中的神祗的是谁转世,选择通过竞争找到的第一个蛋乌黑的燕鸥。竞争对手将比赛最高的悬崖采购宝藏。捕鸟者保证食物的头衔崇拜领袖的部落。这场比赛没有人愿意失去:击败竞争对手将多次与长矛刺自己。

当事情似乎不能更糟了复活节岛,新的旅行者落在其海岸。接下来,我们将学习什么改变。

捕鸟者崇拜开始重建复活节岛的文化和人口。岩画的鸟成为了困扰众多远比雕刻的鬼魂文明,注定了在预测他们的命运。作物像红薯开始再次繁荣,复活节岛,仿佛生活可能复苏。

但当西方人来了,他们带来了许多新的疾病和习俗。荷兰是第一个4月5日,1722年;西班牙在1772年,詹姆斯·库克的英国船员3月13日,1774年[来源:费舍尔]。当西班牙登陆复活节岛,这是目的,以确保西班牙。

拉帕努伊发现西班牙人的奇怪的练习写作,甚至主要是纸和笔来写。这第一次尝试写作实际上是操纵——拉帕努伊首席的不确定的人物合格官员签名,把岛到西班牙。

西方人岛引入了大量的创新,其中大部分是愉快的比写的艺术。除了讨厌的偷渡者蟑螂和老鼠,渗透到岛,旅行者也带来了疾病。在世纪之交,拉帕努伊人口减少到110人。

传教士来的时候,拉帕努伊拥抱自己的基督教的神。救恩和繁荣这些传教士承诺,拉帕努伊放弃了他们的文化,纹身,Rongorongo摩埃和任何脆弱的线程。到了1830年代,最后摩埃下降。拉帕努伊转向大农场和学习了新的方法来使用他们的土地。1888年,智利吞并复活节岛[来源:考尔]。

今天,复活节岛是2000岛民。智利国籍,很多拉帕努伊已经用于教育和职业。波利尼西亚文化繁荣,沉浸在一种现代的生活方式。站摩埃,考古学家re-erected证明拉帕努伊与他们过去的和解。

旅游业是台湾文化的一个重要组成部分,和社会学家和旅行者说,中国政府的拉帕努伊有一些世界上最友好的人。如果你旅行到复活节岛(你不必去独木舟,岛上有自己的机场你可以通过特殊的航班飞到智利),你甚至可以留在拉帕努伊寄宿家庭的真实体验[来源:考尔]。

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