她是最知名的人物之一艺术世界，却笼罩在神秘之中。自从路易十八把她捐给罗浮宫1821年，她吸引了观众和历史学家的注意和赞扬，但许多人仍然对她的出身感到困惑是米洛的维纳斯，她的手臂到底怎么了?
我们许多人熟知的半裸大理石女神——米洛的维纳斯——实际上很可能代表了两个不存在的人物金星她是罗马神话中爱、性、美丽和生育的女神。这座雕像被认为代表了两者中的任何一种阿佛洛狄忒金星的希腊对应物，或者安菲特律特她是海洋女神，也是波塞冬的妻子。但是，当这尊雕像于1820年在希腊的米洛斯岛(现代希腊语为Milos)被发现并被赠送给路易(路易又将她捐赠给卢浮宫)时，没有人很确定她是什么样子的。
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当卢浮宫在1820年获得这尊雕像时，大英博物馆(British Museum)刚刚获得埃尔金大理石雕塑(Elgin Marbles, 1816)，它被普遍认为是公元前5世纪雕塑家的作品Pheidias古代人和现代人普遍认为他是希腊最伟大的雕塑家。”安德鲁•斯图尔特加州大学伯克利分校希腊研究名誉教授尼古拉斯·c·佩特里斯在电子邮件中说。此外，卢浮宫以及整个法国艺术在1815-1818年间刚刚遭受了巨大损失拿破仑掠夺的艺术品收藏被送回原产国。博物馆失去了一些最具标志性的展品，比如梵蒂冈拉奥孔雕像和佛罗伦萨的美第奇的维纳斯．因此，民族自豪感需要恢复，而米洛的维纳斯(正确地说，是‘阿佛洛狄忒’，因为她是希腊人)简直就是天赐之物。”
但由于雕像的独特属性，专家们在确定她的来源时遇到了一些困难。“因为她显然是后来的风格，但仍然是古典的，她立即被归因于Praxiteles她是公元前4世纪最伟大的雕刻家，也是公认的女性裸体大师，代表作是爱情女神阿佛洛狄忒。她的底座上有雕刻家的签名[亚历克斯]安卓斯的Magnesia在蜿蜒(这座城市直到公元前三世纪才建成)，就这样很快就消失了。”
德国考古学家斯图尔特说阿道夫Furtwangler他发现了米洛的维纳斯的真正根源是希腊新古典主义雕像，而不是古典主义雕像，但直到19世纪晚期，他才发现她的帷子明显是希腊化的，很可能创作于公元前2世纪。尽管她的真实身份，雕像仍然经常与更早的时代联系在一起。斯图尔特说:“她仍然被视为(古典)流派的杰作，部分原因是我们很少有她的尺寸、保存状况和质量的原件。”
虽然卢浮宫网站称这尊雕像“笼罩在神秘之中”，但关于她原貌的一些细节是已知的。首先，她最初戴的是金属首饰，包括手镯、耳环和发带，因为她身上所有这些地方都有固定孔。雕刻她的大理石可能被装饰过色彩装饰现在已经消失了。在某种程度上，她确实有手臂，但它们从未被找到。
斯图尔特说:“她的右臂断了:原来它的手抓住了她窗帘的顶部。”胸部，腿，左臂，脚，臀部和赫姆(一种装在方形石柱上的古代胡须神头)嵌在底座上，分别雕刻，并用铁钉钉在铅上:一种常见的技术。”
斯图尔特说，在古代的末期(一段时间表示转换从希腊罗马时期到中世纪)，有人把维纳斯的四肢取下，以便回收金属销子。他说:“在我看来，最有可能的猜测是，她伸出的左手拿着一个苹果，苹果应该落在乳房上。”在附近的一个壁龛中发现了这样一只手臂，并在卢浮宫的一幅19世纪的画作中被描绘出来。苹果既是她的个人配饰，也是她的象征。巴黎审判)，这个岛的名字也是一个双关语，因为苹果在希腊语中的意思是“μ”，而苹果在希腊化的米里亚硬币上非常显眼。
“巴黎审判是一个重要的希腊神话，是维纳斯含义的核心，描述了三位女神——阿芙罗狄蒂、赫拉和雅典娜——争夺“献给最美丽的人”的金苹果。在他的书中，“希腊化世界的艺术:导论，斯图尔特描述了米洛维纳斯的许多象征性联系。他写道:“她被发现时献给体育馆的众神，她象征着将在那里锻炼的米洛斯人团结在一起的情感纽带(erôs)。此外，希腊人长期以来将“帕里斯的审判”理解为象征一个人的三个主要人生选择:战争(雅典娜)、政治(赫拉)或爱情(阿芙罗狄蒂)。”斯图尔特说，因为罗马人现在主要参与战争和政治，第三类——爱情、婚姻和家庭生活——“变得越来越有吸引力”。根据斯图尔特的说法，维纳斯的多维吸引力“会在健身房的顾客中创造出一种群体感，一举满足了当地虔诚的要求和这种文化的压倒一切的联系欲望。”
但是根据伊丽莎白·韦兰·巴伯他是西方学院考古学和语言学荣誉退休教授，著有《妇女的工作:前两万年早期的妇女、布料和社会“维纳斯失去的手臂在很大程度上从事了一种不同的、有意义的家庭活动。巴伯在电子邮件中说:“在研究东半球纺织品的起源和发展时(我们现在有证据表明，人类在5万多年前纺线或纱线，在2.5万年前编织)，我发现了大量的证据，表明女性一直在做大部分或所有与纺织品相关的工作。”“《米洛的维纳斯》所处的位置正是当时纺线的位置——纺线是一项耗时最长的工作，所以女人们每时每刻都在纺线。”
巴伯说，尽管雕像的手臂早已消失，但她肩膀和上背部的肌肉组织表明它们曾经存在在旋转所需的位置升起她的眼睛盯着旋转的地方。”同时,阿佛洛狄忒(又名维纳斯)被希腊人视为的她是纺纱女神，也是生殖女神，”巴伯说。“但这两者是紧密联系在一起的，一方面是连接在新生儿身上的脐带，另一方面是在纺纱和制造婴儿的过程中，你都是从一个无形的斑点开始，然后从中创造出一些非凡的东西，就像魔法一样。”在巴伯的书中，甚至有一个复原的旋转的米洛维纳斯的插图．)
虽然专家们对米洛维纳斯的原始活动持有不同的理论，但许多人都同意，她仍然是最迷人的，尽管令人困惑的产物之一希腊化时期．还有《卫报》的乔纳森·琼斯写于2015年“《米洛的维纳斯》是一部意外的超现实主义杰作。她没有胳膊，这使她显得奇怪而梦幻。她是完美的，但不完美的，美丽的，但破碎的-身体是一个废墟。这种神秘的不完整感将一件古老的艺术作品变成了现代作品。”
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