纪念民权领袖和同性恋活动家Bayard Rustin

Rustin 1912年3月17日出生于宾夕法尼亚州的西切斯特，是祖父母抚养的12个孩子之一。人们认为，他对民权的热爱是由他的祖母形成的与NAACP合作造就了黑人社区的领袖，比如W.E.B.杜·波依斯而且玛丽·麦克劳德·白求恩在他的贵格会成长过程中，他曾拜访过Rustin的家。

拉斯丁参与了一系列重要的美国解放运动的发起。他帮助建立了种族平等大会和南方基督教领袖会议这两个民权组织专注于结束美国的种族歧视吉姆克劳种族隔离的时代。

他和黑人工会成员一起工作菲利普·伦道夫在1941年华盛顿游行运动这棵树结果了行政命令富兰克林·罗斯福总统禁止国防工业中的种族歧视。

1948年，Rustin和Randolph又一次成功地合作结束种族隔离在杜鲁门总统领导下的美国军队中。

作为一名和平主义者，Rustin通过抵制征兵来抗议第二次世界大战，结果在1944年作为良心拒服兵役者被监禁。

1946年获释后，Rustin在接下来的20年里成为了两个著名的和平组织的重要人物和解团契和反战联盟两者都反对使用暴力来解决个人或国家之间的争端。

1947年，他和种族平等大会的成员计划和解之旅这是南方第一次有组织地废除州际公共汽车交通隔离制度的运动。

由于这项整合公共交通的工作，伦道夫在1956年提出Rustin遇到了一个年轻的牧师在阿拉巴马州组织了一场巴士抵制运动

那次与马丁·路德·金牧师的会面1956年蒙哥马利抵制公共汽车运动永远地改变了两人。

从那时起，拉斯丁就甘地和非暴力直接行动的原则向金提出建议，这些原则与诉讼、选民登记运动和游说努力相结合，最终导致了两项法案的通过1964年民权法案和1965年投票权法案．

在Rustin看来，黑人的进步取决于政治和经济。为此，1966年斯汀提出“所有美国人的自由预算向每个美国人承诺就业、收入和医疗保健。新利国际网站品牌官网

他的提议成为21世纪进步政治活动家的模板。

人们对Rustin的印象最深的是组织者:组织者和编曲者这可以说是美国民权史上的重大事件1963年在华盛顿为工作和自由游行．

但这几乎没有发生。

Rustin的同性恋一直是一个问题，不仅仅是他的美国右翼对手埃德加·胡佛而且美国联邦调查局．

许多对公民权利和劳工权利持开放态度的进步积极分子在涉及Rustin的性取向时就不那么开放了。

Rustin后来被和解协会解雇了他1953年在加州帕萨迪纳被定罪他的罪名是在当时被称为“公开猥亵”的罪名，涉及与另外两名男子在一辆停着的车里发生性关系。

几年后，金迫使他离开他担心Rustin的同性恋问题会对他的组织造成损害。

在拉斯丁一生的朋友和支持者伦道夫的直接干预下，路德·金和其他主要民权领袖同意选择他作为这次运动的组织者和组织者向华盛顿进军在1963年。

Rustin不得不这么做在谴责中幸存游行前不久，种族隔离主义者参议员斯特罗姆·瑟蒙德在国会发言，在游行期间，这位南卡罗来纳州议员宣读了联邦调查局关于拉斯汀的报告与共产主义调情——他年轻时曾短暂地加入过共产党——以及他的同性恋身份在帕萨迪纳被捕．

但Rustin的组织能力现在太宝贵了，不能失去，这一次King支持他。

作为我的研究表明18新利最新登入金知道，只有在过去20年里领导示威游行、在纠察线上行走的拉斯汀，才有知识和经验，在炎热的夏天把25万人运进运出华盛顿特区。

金还知道，拉斯汀可以处理介于两者之间的一切事情，包括说话的顺序。

Rustin坚持把King放在节目的最后，确保King有最后的发言权和最大的戏剧效果。尽管Rustin当时并不知道，国王学院我有一个梦想的演讲最终成为美国历史上最伟大的演讲之一。

我在研究过程中了解到，Rustin激进愿景的组成部分经常相互矛盾，难以实现，迫使Rustin做出痛苦的选择。

例如，在第二次世界大战期间，当他拒绝拿起武器反对种族主义纳粹政权时，他选择了和平主义而不是民权事业。

在越南战争期间，他选择了社会主义而不是和平主义，当时他压低了对林登·b·约翰逊(Lyndon B. Johnson)总统政策的批评，希望实施自己的政策所有美国人的自由预算．

1968年，由白人领导的教师工会和黑人活动人士为争夺纽约市公共教育系统的控制权而斗争Ocean Hill-Brownsville危机在美国，拉斯汀选择了劳工权利而不是公民权利，选择了阶级而不是种族，因为他支持工会。

这些选择让Rustin失去了盟友和友谊他的前同事们把他斥为叛教者、伪君子、叛徒，甚至更糟。

但Rustin不是。

用他自己的话说，他一生都致力于帮助“有麻烦的人”，无论他们是谁，在哪里。

因此，他为全世界的民主主义倡导者献出了自己的生命。他们包括非裔美国人、拉丁裔、工人、工会成员、穷人、战争批评家、反核抗议者、同性恋者、学生、左翼分子、苏联犹太人，以及海地、苗族和阿富汗难民。

如果这些忠诚看起来是矛盾的，在我看来，它们是最好的那种。

最重要的是，Rustin选择帮助陷入困境的人是基于他们的情况，而不是他们的身份。

因为他即使没有我的爱，也有我深深的敬意。

在我穿越美国20世纪历史的旅程中听到的所有声音中，他的声音最能引起我的共鸣。

拉斯汀于1987年去世，他的激进愿景直到最后一刻都没有动摇。

Jerald Podair是劳伦斯大学的历史学教授。

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