5从达赖喇嘛灵性课程

由:戴夫·鲁斯|
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西藏精神领袖达赖喇嘛在祈祷在兰萨拉Tsuglagkhang庙,印度。通过盖蒂图片社Shyam Sharma /印度斯坦时报》

他的圣洁达赖喇嘛是西藏的精神领袖佛教和前西藏人民的政治统治者。他认为是14转世菩萨的慈悲,一个开明的,选择重生,这样他可以为人类服务。从一个小农村只有2岁的达赖喇嘛一生都在传播他的同情心和为他的祖国寻找自由的西藏。

达赖喇嘛是一个政治难民被迫逃离西藏在1959年中国政府暴力镇压西藏起义。流亡自那以后,他一直住在达兰萨拉,印度,和作为的西藏流亡政府直到2011年,当他把所有的政治职责移交给民选西藏内阁和议会。

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对佛教徒和非佛教人士来说,达赖喇嘛是一个鼓舞人心的图的消息和平、善良和同情是日常生活的路标。他写了或合著了110多本书,每个充满实用智慧寻找快乐,和平和意义在一个黑暗和混乱的世界。

帮助我们选择五种必要引用达赖喇嘛的海洋的著作和演讲,我们伸出手来特拉维斯赫尔斯的编辑”达赖喇嘛的引用:一组演讲,报价、论文&建议从他的圣洁”和“对达赖喇嘛的问题:答案在爱,成功,幸福,和生命的意义。”

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1。“我总是认为自己首先是一个和尚。一个和尚。达赖喇嘛之后。”

达赖喇嘛赢得了诺贝尔和平奖在1989年他的非暴力斗争赢得西藏独立的。他已经会见了总统,教皇和政要在每一个大陆。然而,当被要求描述自己可以说,他选择最卑微的标签,一个和尚。

为什么?赫尔斯认为这是因为如此多的达赖喇嘛代表什么以及如何他他的生活源于日常生活实践的冥想,学习和祈祷——精神由所有佛教僧侣共享。18新利最新登入

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达赖喇嘛广泛传播,但当他在达兰萨拉的家,他让和尚小时。他在3点醒来。,淋浴18新利最新登入,坐在祈祷和冥想,直到5点。,当他有一种轻微的早餐和听BBC世界新闻。从6到9点。,这是更多的祈祷和冥想。他的工作日结束后,达赖喇嘛茶下午5点。,紧随其后的是晚上祈祷和冥想,然后在7点睡觉。

达赖喇嘛说,他依赖于这个修道院修行保持他的思想集中和指导自己的行为。

“我是一个和尚,”他2011年在全球佛教教会。“每天早上,当我醒来,我记得佛,背诵一些佛教教义,塑造我的心灵。然后我剩下的一天,我应该花根据这些原则:诚实,诚实,富有同情心,和平、非暴力的。”

有能力理解和同情流露出温暖达赖喇嘛不自然,但几十年的日常注意实践的产物。

“每一天,他准备自己精神的存在每个人的期待- 100%,集中并准备尽可能富有同情心和善良,不管发生什么,”赫尔斯说。

奖金引用:“我跟你说话,只是另一个人;作为一个简单的和尚。如果你觉得我说什么有用,那么我希望你能试着这么做。”

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2。“我相信,生活的目的是快乐。”

佛教有一个有趣的幸福。根据四圣谛,我们的存在是深陷痛苦——情感上的痛苦,心理痛苦,生理的痛苦。免费自己从这个痛苦的唯一方法,获得幸福是通过去除所有痛苦的来源,这是欲望和附件。

容易,对吧?几乎没有。也许是因为达赖喇嘛知道人类是多么困难消灭贪婪、无知和仇恨,他开出了一个更易于管理的幸18新利最新登入福之路。

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“从我自己的经验有限我发现最大的程度的内心宁静来自爱和同情心的发展,“达赖喇嘛写了。“我们关心别人的幸福,自己的幸福感就越大。培养结束时,热心的为别人感觉自动把心情舒畅。这可以帮助我们消除所有的恐惧或不安,给予我们的力量应付我们遇到任何障碍。这是最终的成功来源。”

而达赖喇嘛承认“真正的幸福是发自内心的”,是平静和慈悲的心灵的产物,他也认识到传染病微笑的力量,一个拥抱或者一个玩笑引发别人的幸福。

“即使他有经验的多的苦难,达赖喇嘛模型的一种自由自在和善良这是非常有力的人,非常感人,”赫尔斯说。“人们觉得不同的在他面前。的原因,他吸引了球场充满了那些想要见他。对我来说,说他的青春面前,他关心他人。”

奖金的名言:“生活的目的的幸福只能获得如果人们同情的培养基本的人类价值,有爱心和宽恕。”

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达赖喇嘛宣扬善良,因为它的原则每个人都能付诸实践。
通过盖蒂图片社Shyam Sharma /印度斯坦时报》

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3所示。“我的宗教是非常简单的。我的宗教是好意。”

达赖喇嘛是藏传佛教的精神领袖和佛教哲学和实践学的学者。然而,当他写书,发表演讲,你很少听到他说,“佛教教…”或“在佛教中,我们相信……”It's clear that he wants his message to resonate with people regardless of their religious (or areligious) background.

“这是天才他看事情的方式,”赫尔斯说。“他选择一个单词喜欢善良,因为每个人都可以与它,任何人都可以把它付诸实践。在任何时刻,我们总可以选择同情和选择的好意。它把我们从我们自己的自我,我们中心的时刻,使我们在服务他人。”

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奖金的话:“有些人,当我们谈论同情和爱,认为这是一个宗教问题。同情是宇宙的宗教。”

4所示。“是一个很好的人。是一个好人。”

再一次,这些话从达赖喇嘛是如此简单明了,他们近乎幼稚的。但也许这就是他的。正如爱因斯坦(可能)表示:“如果你不能解释它6岁,你不懂。”Only after a lifetime pondering the nature of a "good" life could the Dalai Lama explain his guiding philosophy so simply.

在佛教,成为一个真正的好人是更复杂的比“友善”。The Buddha taught his disciples to follow what's called the高贵的八正道,其中包括警告练习“正确的言论,”“正确的行为”和“正确的生计。”In Buddhism, being "good" means behaving ethically and honestly in business dealings and personal relationships, but also cultivating a compassion for all living things.

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达赖喇嘛重视最后的责任。做一个“好”和“好”的人最终可以归结为对待别人像你希望被对待,并寻求他们的幸福一样——甚至超过自己。

“现在,当你认识到,所有人都是平等的在他们的渴望幸福和获得它,你自动地为他们感到同情和亲密,“写了达赖喇嘛。“通过这种利他主义习惯你的头脑,你开发一个对他人的责任感:希望帮助他们积极解决问题……只要人类经历快乐和痛苦就像你做的,没有逻辑的基础上区分它们或者改变你的关心他们是否表现消极。”

奖金:“无论什么情况下,无论什么样的悲剧我面对,我学会怜悯。这给了我内在的力量和幸福。这给我的感觉我的生活是有用的。”

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达赖喇嘛可能是藏传佛教的精神领袖,但他也有一个有趣的幽默感。
通过盖蒂图片社(Kunal帕蒂尔/印度斯坦时报》

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5。“冥想是心灵成长的关键。”

你有没有试过冥想吗?它看起来那么容易。所有你要做的就是坐在那里,呼吸和安静。有什么困难吗?一切,事实证明。头脑就像一只猴子三杯咖啡之后,从思想和容易分心。平静下来的“心猿”是一种技能需要多年的练习。

但冥想的点是什么?为什么达赖喇嘛,经过这么多年,仍然和冥想的时间开始和结束他的日子吗?赫尔说,冥想的基本思想是将客观现实与主观的版本被我们的思想,生成的欲望和恐惧。

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“冥想可以帮助你意识到真正发生了什么,我坐着,我呼吸,风,阳光灿烂。这些事情真的发生,”赫尔斯说。正在创建“一切在我的脑海里。”

赫尔说,专注于呼吸是一种有效的技巧,因为呼吸是身体唯一的功能不自觉和自愿的。通过控制呼吸,缓慢地深深地吸入和呼出,它提供了一种摆脱旋转一分钟和中心。

“让猴子头脑安静下来两次,”赫尔斯说。“一开始会很困难,但随着时间的推移,你会得到5个呼吸或10。当猴子停止从树枝间跳来跳去,那么你有一个与自己的心灵对话,试图帮助它不害怕,评判等等。”

希望通过学习如何冷静的头脑,而不是沉迷于自己的焦虑和自私的18新利最新登入欲望,你会耐心,增加对他人的同情和爱。对于一个高级课程,看看达赖喇嘛的想法”训练思维”在他的网站上。

奖金引用:“训练头脑认为不同,通过冥想,是一个重要的方式来避免痛苦和快乐。”

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