导引亡灵之神是古埃及的精美的看门狗死了

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导引亡灵之神是古埃及的坟墓和监护人的木乃伊制作过程的主管。精美神负责重人的心和寻找的判断。这是一个细节从木石棺,埃及,公元前400年安德烈/ Flickr (2.0 CC冲锋队)

死亡并不是一个舒适的话题在我们的现代文化。但在世界各地无数的社会和整个时间,死亡已经公开讨论,受人尊敬,甚至庆祝。古埃及神也不例外——例子,导引亡灵之神,也被称为Inpu或Anpu,又名死神。

“导引亡灵之神是埃及木乃伊的神和神之一与来世,”说m·维多利亚Almansa-Villatoro在布朗大学,博士生在埃及古物学。”他也通常描述为某种犬科动物,或狒狒上帝。”

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通常由一个人的头豺(狒狒字面上的意思是“dogheaded”),据说导引亡灵之神,因为豺具体特性和死亡联系在一起所熟知,潜伏在墓地寻找食物腐烂的肉。古埃及人希望通过任命导引亡灵之神豺的守护神,他充当保护者的死亡。

“埃及人非常细心的的环境中,“Almansa-Villatoro说。“在大多数情况下,他们的神的动物方面是选择特定的连接。豺是拾荒者,因此他们可能经常看到在墓地闲逛而寻求食物,甚至挖尸体,也许带着身体部位周围!这可能导致一个导引亡灵之神最早的绰号:“耶和华的墓地。此外,这些犬科动物可能意味着一个大问题,第一次在尸体保存,因为动物被摧毁埋葬尸体。因此,它会让埃及人崇拜感豺木乃伊化的神为了让野狗远离伤害的坟墓。”

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“天平的守护者”

然而,导引亡灵之神有几个重要的工作。18新利最新登入除了看守坟墓,导引亡灵之神是负责重人的心灵传递和寻找的判断。通常被称为“《卫报》的尺度”,据说导引亡灵之神重的心正对着羽毛的重量代表真理。如果天平倾斜的心脏,一个女恶魔叫Ammit会吞噬已故的人。如果羽毛胜出,导引亡灵之神将人奥西里斯,地狱之王,谁会把它们带到天堂。而有消息称导引亡灵之神是奥西里斯的儿子,从某种意义上说,降级木乃伊化的神的作用所以欧西里斯可以接任的终极神死亡,Almansa-Villatoro说,对事件的描述并不完全正确。

”他的角色从来没有被奥西里斯,“她说。“这是一个常见的误解。埃及人崇拜许多不同的神与来世,其中每一个都有特定的角色。有时这些角色可以重叠,一个神特别受欢迎的地方。在导引亡灵之神和欧西里斯,他们的功能显然是不同的,因为他们最早的文本表象。

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“一方面,奥西里斯的王死了,他儿子就像荷鲁斯是王的生活。前和死法老被称为奥西里斯古王国以来,尽管目前的法老是荷鲁斯。从中央王国也non-royal个人死后被称为奥西里斯。另一方面,导引亡灵之神是木乃伊和墓地的神。根据埃及神话,奥西里斯也是第一个妈妈,后来在某些传统,导引亡灵之神帮助奥西里斯的防腐过程。”

导引亡灵之神是埃及最古老的神之一

文本的引用可以发现可追溯到导引亡灵之神埃及古王国(公元前2613 - 2181 c。),也被称为金字塔的年龄,但他的传说可能有更长的历史。“导引亡灵之神是一个最古老的神在埃及万神殿,因为他描述行政印章最早出现第一个埃及王朝(公元前3100年),“Almansa-Villatoro说。“他崇拜至少持续到罗马时期,当他同化与爱马仕(Hermanubis)引导灵魂的下层社会的人。它被认为导引亡灵之神是适应甚至在基督教的狗头烈士圣克里斯托弗,旅行和运输的保护者。

这个讨论死亡,腐烂的肉,保护,命运,你可能会困惑是否导引亡灵之神被认为是英雄或恶棍。不,根据Almansa-Villatoro。”埃及众神从来不是好是坏,”她说。“没有道德判断应用到神在埃及法老。”

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为了说明模棱两可,Almansa-Villatoro指向上帝赛斯,奥西里斯的兄弟。”赛斯杀死了他的哥哥奥西里斯为了篡夺王位的埃及,然后是斗争的合法继承人,何露斯,”她说。“尽管赛斯显然已经邪恶内涵在宗教经文,他还崇拜,人们将孩子取名为他。恶魔也发生了同样的事情,一边担心,但另一方面作为保护实体调用(特别是对怀孕或哺乳期妇女和儿童)。”All that said, Almansa-Villatoro believes Anubis was most likely perceived as a "benign" entity since his role was to provide the dead with a sound body to ensure their survival in the afterlife.

“埃及人的交互与他们已故的禁忌比现代西方文化中,”她说。“他们会写信给已故的亲戚寻求帮助或抱怨运气不好,会去参观十三陵和“盛宴”与死者的父母在特定的节日。”

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