圣经是否“借用”了《吉尔伽美什史诗》中的诺亚方舟故事?

吉尔伽美什史诗历险记半神的吉尔伽美什国王(约公元前2700年)离开他的家乡乌鲁克城，与神话中的野兽战斗，获得永生的秘密。这篇文章不仅是最早的英雄探索的例子之一，也是吉尔伽美什和他最好的朋友恩奇杜合作的第一个“兄弟情”，后者不幸在故事中途死亡。

洪水叙事构成了当吉尔伽美什寻找大洪水中唯一的幸存者Utanapishtim和他的妻子时，他们被神赋予了永生。正如Utanapishtim所说，主神Enlil厌倦了人类用所有的噪音让他保持清醒，所以他决定用一场可怕的洪水摧毁他们(或者至少“减少”他们)。

Enlil迫使众神达成协议，不告诉人类即将发生的洪水，但智慧之神Ea想出了一个聪明的变通办法。他大声告诉芦苇墙关于Enlil的计划，知道Utanapishtim在墙后，会偷听一切。Utanapishtim按照Ea的指示建造了一艘特定尺寸的船，装满了财富、种子和各种动物，并将其密封以抵御即将到来的风暴。

当暴雨在六天七夜后停止时，Utanapishtim会连续派出三只鸟——鸽子、麻雀和乌鸦——去寻找干燥的土地。当乌鸦没有回来时，Utanapishtim和他的家人向众神献祭，他们几乎饿死了，没有人喂他们。

虽然吉尔伽美什最古老的部分碎片可以追溯到公元前2000年，但Pryke说，最著名的巴比伦版本可能是由生活在公元前1100年左右的驱魔牧师sinleqiunninni撰写的。希伯来圣经最早的部分，包括创世纪的大部分，是在公元前950年左右写成的

将《吉尔伽美什》中的洪水叙述与《创世纪》中圣经中的洪水进行比较，“是一个比亚述史上其他任何事情都更引人关注的学术领域，”Pryke说。史密斯的发现更令人难以置信的是，一个多世纪后，洪水仍然是这两种文本之间最紧密的联系。

以下是《吉尔伽美什》和《希伯来圣经》中洪水故事的共同元素，普赖克说:

虽然这些相似之处吸引了大多数学者的关注，但Pryke说，从这些叙述的不同之处以及它们告诉我们的每个故事所处的文化中，还有很多东西值得我们学习。这些差异包括:

也许《吉尔伽美什》和《创世纪》中洪水叙述的最大区别在于两个故事的寓意。在这两个传说中，都有一种神圣的力量决定消灭人类，但在每个故事中，人类因不同的原因而幸存下来。挪亚得保全，因为他在道德上是最干净、最顺从的。另一方面，Utanapishtim是靠智慧拯救的，靠获得神的知识。

Pryke说，尽管希伯来版本的洪水故事是基于道德的——邪恶的毁灭和正义的拯救——《创世纪》的作者在其他地方展示了“与智慧的谨慎接触”。想想伊甸园里的知识树;亚当和夏娃因为吃了它的果实并试图获得神圣的智慧(变得像上帝一样)而受到惩罚。

在《吉尔伽美什》中，洪水的故事是为了让年轻的吉尔伽美什国王了解他在宇宙秩序中的位置。

“作为国王，吉尔伽美什必须在人类和神之间斡旋，”普赖克说。“如果这种调解破裂，事情可能会变得相当末世。”

所有的迹象都指向是的，《创世纪》的作者清楚地意识到早期《吉尔伽美什史诗》中描述的神圣洪水。

“我们确实有确凿的证据，”Pryke说。“考古学家在(古以色列)各地都发现了吉尔伽美什史诗的片段。看起来吉尔伽美什是当时广泛流传的东西。”

由于《圣经》和《吉尔伽美什》在被记录下来之前，都是作为口头传统流传下来的，所以美索不达米亚洪水叙事最早进入希伯来文化，可能是作为一种类似于《一千零一夜》的“竞赛文学”。

普赖克说:“人们旅行到某个地方，他们会竞相讲述他们从自己的文化中了解到的最引人注目的故事，然后你就有了这种正在发生的文化话语。”

虽然洪水故事是美索不达米亚对希伯来文化影响的最大例子，但还有一些其他的交叉。

例如，在古老的死海古卷中发现了杜撰的《以诺书》，其中包括“巨人之书，讲述了洪水之前在地球上行走的巨型生物。无独有偶，其中一个巨人名叫吉尔伽美什，另一个巨人的名字与吉尔伽美什在史诗故事中杀死的怪物同名。

两者之间也有显著的相似之处一些明智的建议第一次出现在吉尔伽美什，后来出现在希伯来圣经的传道书中。以下是《吉尔伽美什》中的文字:

这里是《传道书》9:7-9

18新利最新登入然而，这些文本的相似性可能仅仅意味着这些都是当时的常见说法。“这将是草率的猜测，这两个段落之间的相似之处必然来自文化接触或文本之间的任何直接接触。好的建议似乎有一种永恒的品质，特别是当它以广泛的术语表达时，可能适用于一系列的情况和时期。”Pyrke写道在《圣经与解释》网站上。

欧文·芬克尔是乔治·史密斯的现代继承人。芬克尔也在大英博物馆工作，1985年又发现了一个古代洪水的故事用楔形文字写在伊拉克发现的一块石碑碎片上。这个故事被认为比吉尔伽美什还要古老，有一个像诺亚一样的人物，名叫Atrahasis众神命令他建造一艘圆形船以应对毁灭性的洪水。

所以，自然的问题是，多种古代洪水叙事的存在是否足以证明一场几乎毁灭全人类的真实洪水?芬克尔在接受《伦敦电讯报》采访时表示，底格里斯河和幼发拉底河流域很有可能遭遇了大规模洪水大约在5000到7000年前并一直存在于美索不达米亚人的集体记忆中Pryke也同意“假设(发生了一场洪水)是合理的。”