拉弥亚:女恶魔吞噬孩子在希腊神话中

由:米歇尔Konstantinovsky|
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1607年木刻的神秘的妖妇,一个女人的头部和胸部,蛇的身体,被认为捕食人类和吸的血孩子。科学与社会的照片库/盖蒂图片社

当涉及到可怕的恐惧从儿童文学的虚构人物,女巫的“神秘”和爸爸Yaga许多斯拉夫神话。但是有一个字符在希腊神话中可以说是在他们所有的邪恶:妖妇。

简而言之,妖妇是“一个女恶魔吞噬孩子”。吓坏了吗?允许神话专家理查德·p·马丁,安东尼和伊莎贝尔Raubitschek斯坦福大学教授经典阐述。

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“她会给你如果你违背了——孩子们指示,”马丁说。“她曾经生活在利比亚,在北非。故事是这样的,像许多就是,她曾经是一个漂亮的女人。宙斯(是他平时习惯)诱惑和她睡觉。首席神的妻子,赫拉有嫉妒,然后杀了妖妇的孩子。可怜的凡人女子克服不断被悲伤,她变得非常丑陋的外表,然后她开始杀死的孩子其他女性,在一种疯狂的报复。”

利比亚的女王

根据马丁,一个版本的妖妇的故事表明,她实际上是利比亚和女王下令所有新生婴儿从母亲和屠杀——一个故事,他指出,听起来类似希律王在马太福音的故事。“有迹象表明已故的来源,她认为是个人吃的孩子,”马丁补充道。

作为GreekMythology.com所说:“许多凡人妇女发现困难的方式,被宙斯爱了一个严重的缺点;也就是说,被赫拉鄙视。”赫拉当然是被称为神的女王,她是出名的极力保护本能作为她的骄傲和嫉妒她。宙斯,不幸的是,她的丈夫经常测试那些激烈的品质记录的持续的不忠。在妖妇,赫拉寻求复仇谋杀每个情妇的孩子——不管是否宙斯生。损失推拉弥亚疯狂,她然后她绑架他人的孩子,吃它们。根据希腊的传说和神话,“妖妇的怪异的行为导致她的五官扭曲,可能模仿的鲨鱼,和妖妇变成一个怪物。”

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“亚里士多德在他的动物的历史记录(公元前4世纪),“妖妇”的名字是一种鲨鱼,”马丁解释道。

HBO Max系列”,被狼养大Lamia-inspired字符,”特性。虽然马丁并没有见过,他说,如果这个角色真的“删除她的眼睛”18新利最新登入屏幕咆哮总结脚本的建议”,作者是一个名不见经传的古老的细节。保存一个故事只有在古董和中世纪后期来源说赫拉导致拉弥亚无眠(以及杀害她的孩子),所以宙斯,给妖妇有休息的机会,让她的眼睛移动,这样他们不会永远是开放的(至少在她的头)”。

至少有一个孩子逃过妖妇的魔爪:女预言家。“她是妖妇和宙斯的女儿,和是第一个女人,呼喊着神谕,像著名的皮提亚在Delphi,”马丁说。的旅行作家Pausanius公元二世纪。声称德尔福视察时,他被告知著名的甲骨文女巫是宙斯的女儿和妖妇。但目前尚不清楚故事为什么女巫存活到成年,她是否赫拉是唯一一个没有消除。

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希腊文学的“妖怪”女性

马丁说,妖妇只是几个“妖怪”的女性之一在希腊民间传说,即一套可怕monstress数字。”也有“Gorgo”和“Mormolyke”和“恩浦萨”——以形式的漂亮女人,然后吸吮他们的受害者的血似乎是共同的特征对这些恶魔的故事类型。”Modern Greek folklore, according to Martin, still preserves traditions about Lamia as a scary bogey-woman.

“也许每一种文化都需要母亲的方式来阻止他们的孩子做危险的事情——就像独自进入森林里漫步,或者只是从行为不端,”马丁说。”例如,在19世纪早期的英国保姆会吓着孩子的故事“瘦骨嶙峋的”来让他们可怕的敌人的领域,拿破仑·波拿巴,想象成一个食人魔。在古希腊,一个叫做“妖妇”就是扮演了同样的角色。”

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马丁说,“各种形式的无子女的女性/疯狂的孩子偷图”存在于美国的各个部分通过传说和神话。“西南(通常在拉丁美洲似乎):洛杉矶最后,哭泣的女人据说淹死自己的孩子(或者他们淹死在自己的),现在晚上出没的地方哭和窃取其他孩子,”他说。“母亲提醒孩子洛杉矶最后抢走他们是否会太接近水。”

不管为什么拉弥亚最初构思的故事,她的遗产生活,即使在今天。”“妖妇希腊语和拉丁语的日常也可以用作一种侮辱扔在任何威胁,强大的或丑陋的女性,”马丁说。“在一些虚构的故事,古代妓女被调用,女巫。显然男性焦虑在起作用,归咎于诱人的女人男人的lust-fuelled毁了。”

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