18新利最新登入斯巴达人如何把他们的男人变成超级战士和舞者

由:戴夫·鲁斯|
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要想成为斯巴达公民,你必须成为一名士兵。DianaHirsch /盖蒂图片社

斯巴达一直以来的形象是一个野蛮野蛮的军事国家,一心要培养世界上最强悍的士兵,但这并不能完全说明问题希腊公元前五世纪曾短暂统治古代世界的城邦

事实上,历史学家兼作家如是说奈杰尔Kennell尽管如此,现代读者几乎不可能了解“真正的”斯巴达。所有关于斯巴达的文章(很多)都是外来者和敌人写的,尤其是雅典人。令人难以置信的是,在斯巴达的鼎盛时期(公元前550年至公元前350年),没有一篇斯巴达作者所写的文字流传了几个世纪。

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“很多人告诉我们斯巴达人的想法,但我们不知道斯巴达人自己相信什么,”《斯巴达人》一书的作者肯尼尔说。《斯巴达人:新历史“所以,我们有一个扭曲的画面。”斯巴达以外的人喜欢用斯巴达来解决他们自己的知识、哲学和政治偏见。”

这种扭曲的局外人对斯巴达的看法创造了历史学家所说的“斯巴达海市蜃楼”,并导致了历史上流传下来的两种相反的神话:斯巴达要么是一个基于公共和谐和服从的乌托邦社会,要么是一个反乌托邦的极权主义政权。Kennell说,这两种说法都不太可能是真的,或者至少我们没有可靠的来源来支持这两个结论。

真正谈论斯巴达的唯一方法是将其与雅典进行比较,雅典是斯巴达的敌人伯罗奔尼撒战争也是希腊唯一拥有完整历史的城邦。

“有数百个希腊城市,但我们没有他们的任何资料,”肯尼尔说。“唯一能让我们对其内部事务有关联、详细叙述的城市是雅典。当你把雅典和斯巴达进行比较时,你会发现它们完全不同。但很难说斯巴达与雅典之间的差异,与其他非民主的希腊城18新利最新登入市相比有多大。”

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在斯巴达,公民权是一种特权,而不是权利

正如肯尼尔所说,雅典和斯巴达之间最大的区别之一就是雅典是一个民主在美国,每个公民(嗯……自由的成年男性)有选举权和担任政治职务的权利。奇怪的是,斯巴达由国王统治两个国王同时出现美国被称为“两重社会”——公民身份是保留给Spartiatai这是一小部分成功入选的自由出生成年男性。

“在斯巴达,公民身份与其说是一种权利,不如说是一种特权,你可能会失去它,”肯尼尔说。

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获得公民身份的第一个要求是通过被称为所采用。退出者会被贴上“下等人”的标签,并被剥夺投票权或在各种管理机构任职的权利。失去公民权的第二种方式是无法每月向公共餐厅捐献食物和葡萄酒,斯巴达男性在成年后仍会在那里吃得很好。

斯巴达是军事国家吗?

像许多希腊人一样,斯巴达人也有一种军国主义的世界观,但肯尼尔认为,说斯巴达社会一心一意地培养士兵是不公平的。

“它的目的是培养公民,用希腊语来说,成为一名战士是成为公民的重要组成部分,”肯尼尔说。“每个身强力壮的人都为自己的城市而战,逃避兵役是严重的罪行,即使在雅典也是如此。”

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虽然在包括雅典在内的希腊城邦中,某种形式的军事训练很常见,但斯巴达人却将士兵的角色职业化了。在所采用,所有生来自由的斯巴达青年都接受教育和训练,成为终身的军人和尽责的公民。男孩们在一个领袖的带领下群居,故意吃不饱鼓励他们偷食物,并因不听话或被抓住而被殴打。

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斯巴达在伯罗奔尼撒战争中击败了雅典。
Nastasic /盖蒂图片社

肯尼尔坚持认为,事实并非如此,年轻的斯巴达男孩被从家庭中夺走,被迫在军营中度过余生。

“斯巴达人非常注重家庭,”肯尼尔说。“没有可靠的证据表明,斯巴达男孩在7岁时就被带离了家人,在军营里独自长大,从未与家人有过任何联系。”培训似乎是在非全时的基础上进行的。

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摔跤、偷窃和跳舞

所采用肯尼尔说,在美国,斯巴达的男孩和年轻人在有限的意义上接受了“教育”。不像雅典的全面教育包括哲学、自然科学和数学,斯巴达的重点是“体育和准军事”。

希腊人认为体育运动和战争密切相关,斯巴达青年会参加所有标准的希腊体育项目的训练和比赛:跑步、摔跤、拳击、投掷标枪,可能还有射箭。

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后来的希腊作家也谈到了斯巴达年轻人为备战而进行的奇怪的比赛和高风险的游戏。希腊历史学家色诺芬(Xenophon)描述了在阿尔忒弥斯神庙(Artemis sanctuary)玩的一个游戏:把奶酪块放在祭坛上,两队男孩在鞭子的鞭打下奔跑,试图偷奶酪块。

“偷奶酪最多的人就是赢家,”肯尼尔说。“这是一种非常奇怪的仪式。”

肯尼尔补充说,斯巴达男孩也是著名的舞者。他们训练和排练了精心制作的合唱舞蹈,是来访的作家和政要“必看”的舞蹈。然而,作为斯巴达人,舞蹈并不18新利最新登入纯粹是为了艺术表现,而是为了帮助斯巴达士兵在行军时保持步调一致,并在战场上协调先进的机动。

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斯巴达种姓制度

正式公民身份的斯巴达人基本上都是终身军人,他们对国家的忠诚得到的回报是免于从事任何其他劳动。那么,所有的工作都是谁做的?

斯巴达社会像金字塔一样被组织起来,顶端有一小群自由出身的斯巴达人。在他们下面是Perioikoi,意思是“住在附近的人”。斯巴达王国分布在几十个较小的城镇和村庄Perioikoi居住在那里,作为熟练的工匠,制造盔甲,纺织品,青铜制品和任何用于出口的货物。

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Kennell说,在公元前7世纪和6世纪早期,斯巴达的文化出现了蓬勃的发展Perioikoi工匠。

“人们一直认为,七世纪希腊最好的象牙制品来自斯巴达,”Kennell说,“而斯巴达的青铜器也非常惊人。”

对于像肯尼尔这样的历史学家来说,一个悬而未决的大问题是,为什么这种创造力的爆发在六世纪晚期结束了,当时斯巴达人似乎故意树立了一个严厉、没受过教育和没文化的名声。

斯巴达社会的最底层是留给奴隶阶级从事从农业到建筑的所有体力劳动。这个名字奴隶意思是“被俘的”,Kennell相信很多人是公元前7世纪被斯巴达人入侵并击败的邻国梅塞尼亚人吗

一个人的生活奴隶斯巴达人更像中世纪的农奴,而不是古代的奴隶,肯尼尔说。他们是“不自由的”,没有报酬,但他们也没有被锁链束缚。但就像任何一个阶层分明的社会一样,那些居于顶端的人感到被迫经常通过羞辱行为来确立自己的统治地位。换句话说,成为一个奴隶相当糟糕。

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斯巴达女性脱颖而出

与雅典相比,斯巴达的妇女享有更多的权利和自由。在雅典,女性的理想是既看不见也听不见。雅典政治家伯里克利有句名言女人最大的荣耀就是最少被人谈论,不管他们是在赞美你还是在批评你。

当雅典妇女受到压迫时,肯尼尔称之为“被压迫”,斯巴达妇女有完全拥有自己土地的权利,在整个古希腊都以直言不讳和聪明,以及令人印象深刻的体格而闻名。

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最著名的斯巴达女性是戈戈,她是一位王后,后来成为列奥尼达国王的妻子。列奥尼达国王在塞莫皮莱战役中英勇牺牲,他的300名斯巴达勇士以寡不敌众著称。作为一个年轻的女孩,高戈通过指示父亲拒绝一名不断增加金额的外国官员的一笔可观的贿赂,拯救了她父亲的王国。

“父亲,如果你不起身离开,你的客人会让你堕落,”根据希腊历史学家的说法,戈尔戈说希罗多德

“除了斯巴达,其他任何希腊城市都不允许任何年龄的女性出席国家元首之间的会议,更不用说被倾听和关注了。”历史学家海伦娜·施拉德写道。“高戈的建议更值得注意,因为它很好……因此有人打趣说,欺骗3万雅典男人比欺骗一个斯巴达女孩容易。”

斯巴达的女孩和年轻女子也参加体育比赛,令其他希腊人震惊的是,她们有时会在公共场合裸体跳舞。

“斯巴达女孩以性感闻名,”肯尼尔说。“她们都很健壮,穿着短束腰外衣到处跑,大腿被切开,叫做‘大腿闪光衣’。许多失意的雅典男人都梦想着斯巴达女人。”

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斯巴达的灭亡很快

Kennell认为在某种程度上赢得伯罗奔尼撒战争对斯巴达来说是最糟糕的事情。拉山德,斯巴达海军英雄,成为希腊世界最强大的人,他迫使被征服的国家宣誓效忠于他,而不是斯巴达。

斯巴达试图征服波斯,但失败了,而希腊城邦在斯巴达的统治下越来越沮丧。在短短一生中,斯巴达的黄金时代轰然倒塌。

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“(斯巴达)没有发展任何机制来管理这个庞大的帝国。他们没有解决问题的心态,”肯尼尔说。“这一点也不像罗马人,罗马人非常成功地通过在他们面前晃来晃去的东西来拉拢当地精英。斯巴达人只要求服从,人们不喜欢被这样对待。”

公元前371年,斯巴达在决定性的留克特拉战役中败给了底比斯,底比斯军队随后入侵斯巴达领土,解放了被占领的麦塞尼亚王国。没有了这个重要的农业基地,斯巴达再也没有恢复过来。

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