“第五次祈祷的崛起”叫做——快速增长的美国人没有宗教信仰,已经发生在过去十年左右的时间。当皮尤宗教研究2015年出版,它显示的百分比18新利最新登入无神论者在美国,从2014年的1.6到2007年的3.1增加了一倍。与此同时,不可知论者的比例也增加了一倍,从2.4到4.0。但不可知论者和无神论者的区别是什么?不可知论是“atheism-lite”?
人们选择识别作为各种宗教不可知论者个人原因——哲学、心理学、神学,甚至政治。但这是错误的认为所有的不可知论者”精神的骑墙派,“不愿他们是否相信或不相信上帝。真正的不可知论,事实证明,与信仰无关。
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“不可知论”一词第一次被提出由英国生物学家托马斯·亨利·赫胥黎(1825 - 1895),一场激烈的后卫的查尔斯·达尔文反对宗教评论家指责他否认上帝在创造中所扮演的角色。作为一个科学家,赫胥黎不打扰自己和“信仰”。He sought after the truth. And the truth of any proposition — that God created the vast diversity of nature or that it evolved from natural selection — could only be proven by the evidence.
赫胥黎说不可知论本身并不是一个“信条”或信仰,但是一个原则,即“这是错误的对一个男人说他是肯定命题的客观真实,除非他能产生逻辑上证明,确定证据。”
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这个词本身是一个“a”的组合(反对或相反)和“灵知主义”,这来自于希腊语,意为“知识”。Gnosticism was a religious movement that flourished in the first and second centuries, that held, among other things, that the spirit world was good and the material world was evil. And although the principle of agnosticism doesn't exclusively apply to the question of God's existence — you can be agnostic about any proposition — it's been wrapped up in religion since the beginning. Huxley wrote a friend in 1860:
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根据其经典定义,无神论是缺乏对上帝的信仰。(无论是“上帝”是圣经,犹太教和基督教上帝或其他“高功率”是一个单独的问题。)无神论的反面是有神论,相信上帝的存在。无神论和有神论是“形而上学”,说保罗•德雷伯普渡大学教授专攻宗教哲学,因为他们处理一个基本现实的本质的问题。
不可知论,另一方面,不采取立场上帝是否存在。相反,它需要一个位置我们是否可以知道如果上帝存在。德雷伯解释说,这是一个“认识论”的问题,而不是一个(认识论是形而上学的知识的学习)。不可知论者声称,我们不知道如果上帝是否存在,因为没有令人信服的证据表明,要么命题是正确的。至少目前还没有。
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你可能会认为不可知论只不过是一个方便的办法来规避的问题你是否相信上帝。而不是说“是”或“否”,不可知论者选择第三个位置:都不是。
但这正是事情可以多毛,Draper解释说,他写了斯坦福哲学百科全书条目无神论者和不可知论者。“人们会这么生气,”他说,指的是暴躁的网上交流无神论者和不可知论者。“无神论者会说,‘你叫一个不可知论者,但你真的一个无神论者!’”
你可以看到无神论者的观点。表面上,似乎有一个剃须刀细线之间说“我看不出任何证据证明上帝存在”和“我不相信上帝的存在。”But the truth is that you can be an agnostic and an atheist, just as you can be an agnostic and a believing Christian (or Buddhist or Muslim). That's because agnosticism, as its core, is separate and unrelated to questions of faith. Let's explain.
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不可知论者几乎总是和无神论者混为一谈的做法是一种“非”。The Pew Research Center, defined宗教“第五次祈祷”作为无神论者、不可知论者或不隶属于任何特定的宗教。但事实是,你也可以不可知论者和一个真正的信仰,一群虔诚的宗教的家伙。
“你可以相信上帝存在,但不认为你有足够的证据让知识宣称,“德雷伯说。换句话说,你可以相信相信上帝存在,但把不可知论者的位置,无法证明上帝的存在实物证据或理性的参数。
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这样的人将是一个不可知论者有神论者。甚至还有一个学院的神学apophatic神学声称上帝本质上是不可知的。托马斯·阿奎那,13世纪的哲学家和神学家,写道,“现在我们不能知道上帝是什么,但只有上帝不是什么;因此,我们必须考虑上帝不存在的方式,而不是上帝的方式。”
虽然在技术上是正确的,你可以一个不可知论者和忠实的信徒,是更为常见的不可知论者的高度怀疑上帝的存在,即使他们不能最终证明这一点。伯特兰·罗素、才华横溢的英国哲学家和数学家写道一个优秀的论述不可知论他解释了为什么不可知论者和无神论者职位经常重叠:
我们说开始时,识别是不可知论者无数的原因和不同的每一个人。德雷伯,曾参与高调与基督哲学家辩论,自称“地方无神论者”和“全球不可知论者。”
对全能的“我是一个无神论者,无所不知的,善的神,”德雷伯说。“我不知道上帝在更广泛的意义上。有一些被限定为标题上帝吗?可能有这样的事。”
了解更多关于不可知论在“不可知论和基督教和其他论文托马斯·亨利·赫胥黎。你也可以像“为什么我不是一个基督教和其他宗教和相关主题文章吗伯特兰·罗素。18新利最新登入HowStuffWorks选择相关标题基于我们认为你会喜欢的书籍。如果你选择购买一个,我们会收到销售的一部分。
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