18新利最新登入邪教是如何工作的

虽然大多数小,非主流宗教是无害的,某些情况下让他们做一个简单的温床破坏性的行为。人民圣殿开始作为一个慈善组织在美国开了一个免费医疗诊所和药物康复计划。但你可能知道的世界末日的崇拜集体自杀的份/谋杀了超过900人的生命琼斯镇,1978年圭亚那。18新利最新登入开始有这么多东西怎么能希望去非常错误的吗?有很多猜测发生了什么事的人的寺庙,但在大多数情况下,最错就是出错的破坏性邪教:领导。

这真的是一个两部分的问题。首先,许多这些宗教都是由一个人保留的独家权力在组织内,和权力导致腐败即使是我们中最道德的。人民的寺庙,有证据表明,其领导人,詹姆斯·沃伦牧师琼斯,是滥用处方药,通过1970年代变得越来越偏执。接下来,因为这些组织操作在主流之外,通常没有一个检查他们的操作程序,所以腐败或精神不稳定的领导人是免费利用他的追随者,他的心的内容。除了这个威权领导结构,一些破坏性邪教的主要特点包括:

在本文的其余部分,当我们将技术采用“邪教”,我们谈论破坏性邪教,不是小的宗教团体,使自己不要伤害任何人。在下面几节中,我们将更仔细地检查破坏性邪教和找出他们的功能。18新利最新登入让我们先从领导结构。

无崇拜一个强大的、有魅力的领袖。一个有魅力的领导者有不可思议的能力,能让人们无条件地服从他。“个人崇拜”这个词指的是这种类型的动态。邪教成员致力于领袖,而不是领袖的想法。领导人完全控制他的追随者——没有质疑他的决定,他对没有人负责。

可能有不止一个领袖的崇拜,但这是典型。最具有破坏性的宗教崇拜的需求绝对忠诚一个人被认为是上帝或连接到上帝,弥赛亚,先知或者拥有其他神圣的地位。这是一个关键的组件在保持绝对忠诚:邪教成员,只有这一个人能领导他们的救恩。没有这一个人,他们就会下地狱。

18新利最新登入一个人如何落入这样一个角色吗?一个常见的场景是牧师或教会成员谁“放逐”的主流教会宣扬极端或非传统的想法或腐败或不稳定的迹象。18新利最新登入当他离开时,他的追随者和他一起去,否则他加入一个已经存在的崇拜和最终争夺控制。大卫大卫邪教大卫教派的领袖,被毁在1993年美国政府封锁,活跃于主流基督教之前,他扔掉了一些教会的“负面影响”的年轻成员。詹姆斯·琼斯(Jim)沃伦牧师,他下令数百成员的人民在琼斯镇寺喝毒拳,圭亚那,1978年,被授予主流基督教牧师。

但不是每个人都开始在主流宗教。一些崇拜领导人仅仅是反社会的,破坏性的人发现他们有本事操纵。查尔斯·曼森符合这一描述。

曼森的魅力型领袖世界末日的崇拜(媒体最终戏称为“家庭”)拥有100多名成员洛杉矶附近。他花了他大部分的青年在街头和进出监狱。在一个机构,曼森被形容为“一个非常心烦意乱时,青年绝对是需要一些精神取向。”He was also described as violent and manipulative. After the age of 18, his crimes grew from robbery and car theft to pimping, rape and fraud. In 1967, Manson was paroled from one of his prison stints and landed in San Francisco, where he slipped into the hippie scene and developed a following -- mostly young women who were generally troubled and disillusioned with America. "Charlie" became their guru. He preached that the world would end in a racial war. Blacks would destroy wealthy whites and win a position of dominance, but the black power structure would quickly collapse due to inexperience. And then, the Manson Family would come out of hiding in the desert and rule the world.

曼森将自己称为耶稣的转世。他的追随者们称他为“神”和“撒旦”似乎可以互换。曼森和邪教成员残忍地屠杀人民,犯下什么可能是最著名的大屠杀——崇拜的射击和刺7人/ 2天,包括女演员莎朗·泰特导演罗曼•波兰斯基(妻子),她怀孕八个月时被杀。报告得出结论,曼森命令他的大多数追随者残忍的杀害他们的受害者,但他并没有杀了自己。对他的崇拜家庭是绝对的。曼森因谋杀罪受审时,他的追随者之一,Lynette Fromme抗议试验通过雕刻一个“X”在她的额头在法院前的台阶上。Fromme后来试图刺杀总统杰拉尔德·福特为了将注意力转回到曼森的事业。截至2006年3月,查尔斯曼森仍在监狱,接受每年有成千上万的信件的人希望成为曼森家族的成员。

曼森发现他的追随者在麻醉时,反政府1960年代旧金山的阴霾,并非所有崇拜领导人这样一个现成的基础上潜在的新兵。崇拜招募是一个有争议的话题,一些人认为积极招募以来平息全盛时期的70年代,其他人认为它只有得到安静。无论问题的程度,还有一些人寻找潜在的邪教成员。在下一节中,我们将了解崇拜招聘技巧。

你可能有一个想法的“崇拜招募”作为显然陷入困境的年轻人,也许“精神病”,很容易利用不道德的信徒们。但研究表明,加入邪教的人只18新利最新登入有精神疾病的发病率略高于普通人群。

邪教成员来自各行各业,各个年龄段和所有的人格类型。18新利最新登入然而,一个常见的线程中最崇拜的新兵压力加剧:研究表明,大多数最终加入一个崇拜的人招募了一个特别紧张的时期。这可能是与青少年相关的压力,第一次离开家,分手,失去工作或爱人的死亡。人们经历重大的压力可以更容易当一个人或团体声称他们所有的问题的答案。迈克尔Langone博士,一位心理学家专门从事邪教,也确定了一些心理特征,可以使一个人更有可能成功招募,包括:

崇拜招聘者闲逛的地方你会发现人们在极端的压力或拥有上述性格特征——这是任何地方。一些特别富有成果的招聘地点可能包括大学校园,宗教集会,自助和互助小组,相关研讨会精神或社会变化和失业办公室。在旧金山的一位考官在1990年的一篇文章中,一位不愿透露姓名的ex-cult成员评论是多么容易被吸进去的:“人们没有意识到我们都是敏感。18新利最新登入那些笑脸让你当你买它天真和接受。”She was recruited on the UC San Diego campus when she was 19. Her parents arranged for her to be "deprogrammed" eight years later (more on deprogramming in the "Getting Out" section).

崇拜的主要方法招聘围绕欺骗和操纵。潜在的新兵不告诉的本质或意图。相反,招聘人员把它描绘成主流,低压和良性的。他们可能告诉人们在教堂聚会,组织满足一周一次头脑风暴的方式来筹集资金的新收容所。他们可能会邀请一个高中生谈谈公共服务可以提高大学的应用程序。18新利最新登入招聘人员身份的具体目标和发挥他们的需求或欲望。他们学会注意到一个人的恐惧和弱点,并把相应的崇拜。例如,如果一个年轻女人经历了分手,她感到沮丧和孤独,邪教成员可能会告诉她,他的团队可以帮助人们克服人际问题为一个全新的开始,重建他们的信心。如果一个男人在一次车祸中失去了他的妻子,他受不了,他没对她说再见,招聘人员可能会声称他的团队帮助人们达到和平的突然死亡。

看起来奇怪,有人会接受这些邀请,但是有一些因素,使其看起来更美味。首先,招聘人员可能是这些人认识的人。他可能是在那个年轻女子大学宿舍,或者人的幸存者的支持小组。绝望和悲伤的人,孤独或可能更倾向于相信那些声称知道回到幸福的道路。同时,邪教一般隔离新兵所以不能得到一个“现实”。They may hold meetings or services at times that would normally be spent with family and friends; they may hold "retreats" that submerge the recruit in the group's message for days at a time; and they may ask recruits not to discuss the group with others until they know more about it, so they don't mislead people or give them only part of the story. This kind of isolation narrows a person's feedback structure drastically for a period of time, to the point that the only people they're really communicating with are the members of the cult they're being invited to join. Their doubts about the group, therefore, are never reinforced, and they end up turning into self-doubt, instead. Looking around them at all of the smiling, friendly people who have obviously found peace and happiness by following this path, it appears that it must be the right way.

一个人一旦参加一个会议或服务或讲座,他邀请到另一个,另一个和另一个。他崇拜的家庭的欢迎并邀请提交自己的集团。从第一天开始,这是一个操纵和欺骗的过程。对于那些继续,招聘过程的高潮在提交自己的个性“会的。”In the next section, we'll see what cult indoctrination entails.

破坏性的崇拜使用无数的技术让其成员留下来,承诺和参与可能是有害的活动。这些技术的总和构成一些人称之为“精神控制”。It's also known as "thought reform," "brainwashing" and "coercive persuasion," and it involves the systematic一个人的自我意识的崩溃。

帕蒂赫斯特,是赫斯特出版公司财产,在1970年代成名后她被绑架的共生解放军(SLA,有人认为“政治邪教”),据说洗脑加入该组织。有报道称,赫斯特被锁在一个黑暗的壁橱里几天后她绑架和一直饿,累,残酷和担心她的生活在SLA成员轰炸她反资本主义的政治意识形态。不到两个月,她的绑架,帕蒂已经改变了她的名字,发表了一份声明,她把她的家庭称为“pig-Hearsts”,出现在安全磁带抢劫银行与她的绑架者。

认为改革是一个涵盖性术语使用任意数量的操纵技术让人们做一些他们不可能做的事情。认为改革的概念本身就是一个有争议的,有人说它仅仅是宣传旨在恐吓人们远离新的宗教和政治运动。但大多数心理学家认为,邪教洗脑技术,类似于囚犯的审讯方法,改变一个人的思维过程。在崇拜招聘和教化,这些技术包括:

欺骗——邪教诱骗新兵加入集团,致力于事业或生活方式他们不完全理解。

隔离——邪教切断来自外部世界的成员(甚至互相)产生强烈的内省,困惑,角度和扭曲的现实。只崇拜的成员成为人的社会联系和反馈机制。

诱导的依赖——邪教需求绝对,绝对的忠诚,忠诚和服从。邪教成员的自我意识是系统地摧毁。最终,无用的感觉和“邪恶”成为与独立性和批判性思维有关,和感受温暖和爱成为绝对的服从。

恐惧——一旦建立完整的依赖,成员必须保持领导者的良好支持,否则他的生活。

教化,或认为改革是一个长期的过程,永远不会真正结束。成员不断地受到这些技术——这是日常生活的一部分在崇拜。一些调整一段时间后,接受他们的新角色“团体会员”,抛弃旧的独立感。对另一些人来说,这是一个永远充满压力的存在。在下一节中,我们将看一看是什么样子的生活的范围内一个破坏性的崇拜。

没有单一的描述符合每一个破坏性邪教的生活方式。但也有一些共同的主题。许多ex-cult成员描绘一种绝缘,即时存在压抑恐惧和焦虑的工作。吟诵和冥想成为'在这方面应对机制。切断从家庭,老朋友和外面的世界,他们的旧的生活就像一个梦。在他们的新生活,心理就停止生长,邪教成员在一个静态的生活取决于不思考,不质疑,不怀疑,不记得。孩子成长在一个破坏性的崇拜是发育不良的早期。他们通常不上学,崇拜可能会或可能不会提供其孩子的教育。

崇拜需要食物、住所和服装和其他人一样,除非他们有一个富有的赞助人或真正的孤立,生活在一个丛林和种植自己的食物,这意味着他们需要钱。一些邪教赚钱来维持自己的合法手段。天堂的大门崇拜在圣地亚哥,加州已经运行一个成功的Web设计业务之前在1997年大规模自杀。欺诈和逃税等邪教犯罪来养活自己。他们可能使用欺骗性的筹款技术或要求新员工做出重大财务贡献支持其余的崇拜。

高于一切,生活在一个totalist崇拜通常的特征严格控制。在日常生活中很少有自由:领导者规定成员能做什么和不能做一天的每一分钟。这包括他可以吃什么样的食物,他可以读什么书,他可以说话,他可以穿什么,他可以去他可以睡多长时间。18新利最新登入领导决策和追随者做他们告诉。

对一些人来说,这种方式是一种解脱,生活很简单。没有疑问,没有不确定,没有担心未来或者管理冲突的欲望。有些人的生活在外面是如此糟糕,崇拜实际上是一个安全、快乐的地方。但是在很多情况下,这种类型的生活方式导致激烈心理压力。许多人经历了持续的领袖或失去集团批准。他们必须不断地避免他们崇拜世界之间的紧张关系和他们之前的生活和扼杀任何疑问或出现的渴望。在某些情况下,还有身体上的伤害的可能性。不听话的惩罚可能是物理,和邪教成员通常从医院和常规医疗护理。一些研究表明,破坏性邪教的儿18新利最新登入童更有可能被滥用或被忽视的比一般人群。

这种程度的压力可以导致慢性焦虑,身体疾病,甚至一个完整的精神崩溃的邪教成员可能会无法在日常生活功能。经验的人崇拜的生活压力是谁最有可能自愿离开。在下一节中,我们将找出选项时人们走出一个破坏性的崇拜。

人们会自愿留下一个崇拜任何数量的原因。一些邪教成员成为失望,只是走出来。这是大卫教派的情况下,一群先驱大卫教派。大卫教派的领袖预测世界末日在特定的日期。当这个日期来了又走,一些成员感到失望。领导人预测新的日期,日期以世界完好无损。领袖的时候去世,他的妻子接管并预测一系列新的日期,未能看到世界的毁灭,有很少的团队。

对一些人来说,这并不是说很难留下崇拜。一些人只是比其他人少受大脑控制技术,他们可能会保留足够的自我意识的走出去做出明智的决定。但它通常不是那么简单。有ex-cultists人说他们花了数年时间鼓起勇气出去。真正的转换是完全依赖于生活的各个方面和意识的崇拜,其实真正的邪教成员离开意味着孤独,重新开始。他的自我意识被完全分解,他甚至不知道他是谁,没有崇拜的家庭。他可能没有做出决定。收集信心自愿离开totalist崇拜需要巨大的意志和行为并不容易。它可能导致重新接触外面的世界,比如邪教成员与她的父母交谈十年来首次。它可能发生当一个邪教成员心理崩溃,认为她太一文不值来满足组织的期望,所以她离开让她崇拜家庭存在的疲劳。 Or it might come about following a particularly traumatic experience that jolts the cult member into consciousness, such as witnessing the sexual assault of a child or a murder within the cult.

但决定离开只是过程的一部分。崇拜必须开门,所以说,为了让成员出去。一些破坏性邪教让人们离开。通常,他们会保持成员施加了很大的压力;但最终,一个人可以选择去没有爬铁丝网在夜深人静的时候或溜过去任何武装警卫。在最温和的情况下,一个成员离开可能是“否认”的崇拜,禁止任何接触的人被她的家人好几个月,几年或几十年,但成员不会遭受任何物理伤害时,她走了。在最严重的情况下,然而,崇拜可能会不惜一切代价来维持控制其成员,和一个人可能担心如果她试图离开她的生活。当16个成员国人民在琼斯镇庙,圭亚那,决定要离开崇拜在1978年访问后从美国政府组织几个武装邪教成员跟着他们去机场和开火。他们11人受伤,杀死了一名美国国会议员,三位记者和一个成员试图离开。担心这一事件的后果是引起领袖吉姆·琼斯发起900成员的集体自杀和谋杀的崇拜。

虽然和平,自愿退出当然是留下一个崇拜的首选方式,这并不总是发生。有些人不想逃避,而是从床上抓在凌晨三点,拖回到外面的世界。这通常是在第一阶段被称为“思想”,这是一个极端的方法,把人从对他的崇拜。

不容易让人留下一个破坏性的崇拜。说话总是第一步。但有时,邪教分子太好了真的什么都听一个外人说,和其他时候没有机会说话。一个邪教成员可能已经断绝了外界的一切关系。家庭成员担心亲人的深深卷入totalist崇拜必须找到另一个选择如果简单的交谈是不可能的或不工作。在这一点上,他们可以两种方式之一:删除或退出咨询。

在下一个页面上我们将讨论的过程思想。

删除的更激烈的两种方法,因为它通常涉及到一个初始绑架的邪教成员远离邪教。出于这个原因,思想是一个非常昂贵的服务。它可以花费在数以万计的美元。强制删除后,思想主要包括长时间的激烈“汇报”,在此期间,一组deprogrammers持有邪教成员对他的意志和使用道德心理技巧来应对不道德的心理技巧使用的崇拜。我们的目标是让邪教成员认为为自己和重新评估他的情况。汇报方法可以包括:

思想在1970年代比较常见,但已然失宠可以接受cult-removal方法,部分原因是它太贵了,部分原因是它涉及绑架和监禁,部分因为绑架和监禁导致很多诉讼在过去的几年里。现在,大多数家庭转向“退出顾问。”出口咨询叶子的绑架和集中精力运用心理技术可能会崇拜成员自愿提交汇报。出口顾问指导家庭最有效的方法让一个邪教成员与“局外人”。Family members must be non-judgmental, calm and loving, or else they'll only reinforce the belief that all outsiders are "bad" and dangerous. If they succeed, and the cult member agrees to participate in the process, what happens next is essentially the same debriefing that occurs during deprogramming, with long sessions that take place over a number of days, but the cult member is free to leave.

不能保证有任何cult-removal技术将工作。有消息称,至少有三分之一的删除失败,也没有明确的统计出口咨询的成功率。但当它工作时,邪教成员发现自己回到外面的世界——一套全新的问题。留下totalist崇拜的人会遭受心理问题的清单。一些常见的包括抑郁、焦虑、偏执、内疚、愤怒和持续的恐惧。他们可能很难清晰思考,决策、分析情况和执行日常活动,比如挑选穿或去商店买食品杂货。心理学家迈克尔·Langone描述常见post-cult状态他称之为“浮动”,前成员来回从“崇拜到non-cult观察世界的方式……停滞在一个雾蒙蒙的,中间状态的意识。”

不是每个人都是心理上受到崇拜的经历。一些相对较短的调整后继续他们的生活。但大多数人经历了认为改革遭受负面影响离开时的绝缘环境崇拜。可能需要几年前邪教成员调整外的生活。有些人永远不会完全回到pre-cult水平的功能。但在大多数情况下,咨询和家庭支持朝着复苏还有很长的路要走。

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