5的孔子语录今天仍然共鸣| HowStuffWorks18新利最新登入 - 新利luck18官网-官方网站,18新利最新登入

孔子”width= — 孔子赢得了声誉作为一个年轻人,他掌握的传统仪式和典礼与周gono文化有关。赫尔顿归档/盖蒂图片社

这个人我们叫孔子其实是叫香港fuzi或“康师傅”,他的教导伦理和道德哲学的影响——简而言之,最好的生活方式和对待他人——呼应了几千年。

孔子出生于公元前551年的一个温和的人社会地位的妾在鲁王国(现在的山东半岛中国)。孔子的父亲,一个更强大的的重要助手,在孔子只有3岁的时候就去世了,留下他的家庭陷入贫困。孔子的混乱的个人生活反映在政治和文化的变化,古老的传统和规范的耗电军阀统治阶级被拆除。

孔子赢得了声誉作为一个年轻人,他掌握的传统仪式和仪式与gono相关联周的文化。他开始辅导贵族青年的重要性李周的礼仪制度,包括从宗教仪式和法庭仪式,个人礼仪和道德行为。只有通过李一个人可以成为一个君子,一个真正的仁慈的和有能力的人,或者一个“绅士”。

孔子成为公爵的顾问,但领袖辜负了孔子的道德标准高,所以孔子和他的小批门徒离开陆寻找一个清廉的统治者。15年来,孔子从州咨询不同的领导人,每个人证明令人失望,但孔子提供充足的机会进一步磨练他的道德世界观。

孔子最终回到陆,聚集更多的门徒和编辑周文化的经典,包括短信仪式、音乐、历史和诗歌,成为后来儒家思想的基石。孔子于公元前479年去世后不久E,他的追随者们承诺他最珍视的名言印在一系列的对话被称为《论语》。

我们采访了马克奇凯岑特米哈伊和布莱恩范诺登,两位学者的中国哲学,为了更好地理解孔子哲学的深度和共振,记录在《论语》。这里有五个名言。

1。“那你不希望,己所不欲,勿施。”

自贡(门徒)问道,“有一个说,一个可能付诸实践一生吗?”The Master(孔子)说,“这将是“互惠”:那你不渴望,己所不欲,勿施。”

西方读者会承认孔子的声明是一个版本的“黄金法则”,孔子在《论语》表达的“己所不欲,勿施你不希望为了你。”

当被要求选择一个单一的格言,一个人的生活,孔子与中国词回答说蜀,可以翻译成“互惠”,但也“理解”,“移情”,和“慈爱”。But Csikszentmihalyi warns against reducing Confucian philosophy to a single rule.

“孔子不是一个基于规则的哲学家;他是一种美德和道德哲学家亚里士多德,”奇凯岑特米哈伊说,加州大学的教授,加州大学伯克利分校和》的作者读数在汉族的思想"亚里士多德谈到宽宏大量和勇敢,虽然孔子讲仁,义,仪式和孝顺。这个想法是为了开发这些性格特征,而不是咨询规则。”

对于儒家,蜀发展的基本要求是什么任,这意味着“仁”,“深情”或“善”——一个良性的特点的生活。黄金法则,在这种情况下,是一种接近世界打开大门,其他美德。

“富有同情心的人,你必须把他们看成类似于你,”米说。“当你想要残忍到另一个人或团体,你叫他们的动物,你贬低他们,说,“你是不一样的。“你必须明白,仁慈只在某些情况下,而在其他情况下仪式礼节。而不是服从规则,儒家必须不断地问自己,“孔子会怎么办?”

2。“你还不懂生活,你怎么可能理解死亡?”18新利最新登入

子路(另一个弟子)问及鬼魂和服务精神。孔子说:“你还不能够提供人——你怎么能服务的鬼怪?”18新利最新登入

“我可以询问一下死吗?”

“你还不懂生活,你怎么可能理解死亡?”18新利最新登入

大多数西方和东方宗教深深关心灵魂死后的命运,无论是获得永恒的幸福,永恒的诅咒和惩罚重生在无数的化身。范诺登说,但儒家思想,是明显的。

“许多哲学和宗教思想家认为理想的生活超越身体及其附件,而孔子提倡充分利用你的生活在地球上与他人“范诺登说,瓦萨尔学院和武汉大学教授(中国),和广受欢迎的创建者TED-Ed关于孔子的视频。“我喜欢儒家思想,我们可以比我们现在渴望成为更好的人,而我们的目标是有一个生活丰富健康的人际关系。”新利国际网站品牌官网

3所示。“指导人与美德……和[they] will have a sense of shame and fulfill their roles."

完整的报价:“引导他们与政策,使之与惩罚人会逃避,没有羞耻。引导他们与美德,使他们与李和人民将有羞耻感和履行自己的角色。”

这个圣人的建议与统治人民的最好方法。在早期,孔子说,一个规则的人的美德是“北极星”呆在一个地方当所有其他恒星“支付崇敬它。”Here he re-emphasizes the value of leading by example through virtue and ritual propriety.

奇凯岑特米哈伊说,世纪在孔子之后,“法家”心态遍布中国的人们保持符合严厉的惩罚为了创造出中国领导人认为是一个秩序井然的社会。

奇凯岑特米哈伊说,“孔子反对这种方法。“如果你引导人们拥有这种魅力仪式的权利,然后他们会开发自己的“羞耻的感觉。你不希望人们遵守规则,因为他们害怕被惩罚。你真正想要的是为个人开发自己的道德指南针。”

4所示。“保持过去教导活着和理解现在,有人能做到这一点是值得成为一个老师。”

当孔子开始教学的年轻贵族,前者周文化的经典文本收集灰尘的货架上。孔子认为,这些文本举行了秘密回到世界带来秩序。最重要的两个经典周主题为孔子历史和诗歌。

“孔子认为历史告诉我们我们应该和不应该如何通过研究过去的伟大的圣贤和恶棍,”范诺登说。18新利最新登入”,他认为诗歌可以帮助训练我们的情感,教会我们什么是健康和颓废的形式的爱,和真正的勇气是什么。”新利国际网站品牌官网

孔子的晚年致力于编辑和组织周经典,连同他自己的作品成为儒家思想的基础。儒学的核心宗旨是传统的仪式和礼仪的重要性,两者都有助于塑造我们对别人的态度。

“孔子认为我们可以有一个更与人类和尊重社会如果我们恢复社会习俗如何解决,如何尊重或对他人的尊重,”范诺登说。18新利最新登入“孔子看当代社会,有相互尊重、破裂和说,重新建立相互尊重的一种方式是通过提醒自己适当的礼仪与他人和解决我们之间的分歧。”

5。“财富和高排名获得通过邪恶的手段就像漂浮的云。”

完整的报价:“吃粗绿党,喝水,骗子手边一个枕头,快乐还躺在那里。获得的财富和高地位不公平的对我来说是浮云。”

奇凯岑特米哈伊说,有一个真正的财富,怀疑贯穿《论语》以及反腐败的一个强有力的讯息在这样的段落。也许孔子预见到现代中国猖獗的腐败困扰。

中国已经从严格的共产主义意识形态转向更加自由的经济政策,它留下了一个“精神”的差距,范诺登说,中国领导人习近平等试图填补与儒家思想,一次宗教强烈反对共产党在文化大革命期间。

“我认为习近平承认,许多人失去了信心在共产主义和中国现在只是名义上的共产主义,”范诺登说。”习近平希望,人们会填补精神上的空虚与儒家思想,这将促进良好行为的公民,符合中国的民族主义,因为儒家思想是一个土生土长的中国运动。”

18新利最新登入HowStuffWorks挣一个小附属委员会当你购买通过我们网站上的链接。