为了纪念马丁·路德·金。

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1963年6月22日,白宫会见民权领袖的照片

去林肯纪念堂华盛顿特区。在那里,在纪念碑脚下的平台上,你会看到一位真正的人道主义者的话。这些话不是亚伯拉罕·林肯说的,而是马丁·路德·金博士说的。

在一块2英尺宽的花岗岩上刻着铭文:

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我有一个梦想

马丁·路德·金


向华盛顿进军


为了工作和自由


1963年8月28日

这段话正是金博士发表他最受认可的演讲的地方——他向25多万人发表了演讲,他们来自不同种族,在华盛顿游行支持民权。在2003年8月22日——华盛顿大游行40周年纪念日——揭幕的铭文是为了纪念一个人,他的工作,以及一份鲜活的遗产。马丁·路德·金1968年被暗杀,是美国民权运动中最杰出的人物之一。

马丁·路德·金作为一名人道主义者,在民权运动中所做的工作,就像投下一块石头后池塘里的涟漪一样,至今仍在引起共鸣。为了纪念他一生的工作,我们将以这些回声为起点来了解马丁·路德·金博士。

*由乔治亚州亚特兰大知识产权管理公司作为King Estate经理授予的许可。

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梦想

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马丁·路德·金博士

在我们开始穿越时空的旅程之前,让我们考虑一下金在他的演讲中梦到了什么:

...朋友们,今天我要对你们说,尽管现在和将来困难重重,我仍然有一个梦想。这是一个深深植根于美国梦的梦想。我梦想有一天,这个国家将站起来,实现其立国信条的真谛:“我们认为这些真理不言而喻:人人生而平等。”“…我梦想有一天,我的四个孩子将生活在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里……

虽然很多人通常只把金博士与民权运动联系在一起,但他的平台比这更广泛。他的斗争不是为了美国黑人,而是为了所有美国人。他不仅仅是呼吁采取行动反对种族主义。贫穷也困扰着金,这是一种影响各种种族、民族和宗教背景的人的社会疾病。他对人类福祉与和平的关心并没有止步于美国边境,而是传播到世界各国。

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坚决反对的人阶级歧视而且殖民主义马丁·路德·金很欣赏其他社会和政治人物的作品圣雄甘地而且恩克鲁玛.1957年4月7日,在阿拉巴马州蒙哥马利的德克斯特大道浸信会教堂的一次布道中,金博士说:

如果印度没有甘地和他的高尚追随者,印度就永远不会自由。如果加纳没有恩克鲁玛和他的追随者,加纳仍然是英国的殖民地。如果美国没有废奴主义者,无论是黑人还是白人,我们今天可能仍然站在奴隶制的地牢里。

成百上千的人投入了他们的个人和专业资源和时间的原因.但当谈到民权话题时,没有人能像金博士那样广为人知。对我们许多人来说,马丁·路德·金过去是,现在也是脸和声音民权运动.即使是那些对实际事件知之甚少的人也知道他的名字:无数的学校、图书馆和道路都以马丁·路德·金的名字命名。让我们来仔细看看为什么会这样。

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谐振事件

国王中心在乔治亚州的亚特兰大,这是金的遗产令人难以置信的回声。该中心最初由金博士的遗孀科雷塔·斯科特·金(Coretta Scott King)于1968年建立,是对金博士和他的愿景的活生生的纪念。通过向世界宣传马丁·路德·金博士的“非暴力、人际关系、为人类服务的哲学和方法以及相关教义”,马丁·路德·金中心提高了社会意识,弘扬了马丁·路德·金的梦想。

2003年6月23日,美国最高法院维持第六巡回上诉法院的判决,支持高等教育中的平权法案格拉特诉布林杰案等。美国最高法院以5票赞成、4票反对的结果裁定,密歇根大学法学院的平权行动政策符合宪法的平等保护条款第十四条修正案

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负责准备多数意见书的大法官奥康纳表示:“我们发现,法学院的招生计划具有严格定制计划的特点。正如鲍威尔法官在巴克[1978年最高法院裁决支持平权法案的一般原则],真正的个性化考虑要求以一种灵活的、非机械的方式使用种族。”她写道,大学可以“在对每个申请人进行个性化考虑的情况下,更灵活地将种族或民族作为一个‘加分’因素来考虑。”总之,她指出,“平等保护条款并不禁止法学院在招生决定中狭义地使用种族因素,以促进从多元化学生群体中获得教育利益的迫切利益。”

密歇根州在2006年通过了一项新法律,该法律规定种族可以与性别、肤色、种族和国籍一样,被用作公立大学招生的优先考虑因素。2014年,最高法院支持这一禁令。这一次,索尼娅·索托马约尔法官在一份异议书中写道:“对于历史上被边缘化的群体成员来说,他们依赖联邦法院来保护他们的宪法权利,这项决定很难让他们对民主愿景产生希望,即保护所有人有意义和平等地参与自治的权利。”米尔斯]。

在这一点上,你可能会想,“这与马丁·路德·金博士有什么确切的联系?”18新利最新登入实践反歧视行动与民权运动密不可分。平权行动基本上是一个战略上的政府安全网,用来维护1964年民权法案以及它的许多修正案。金博士和其他许多人的不懈努力促使政府首先通过了这项具有里程碑意义的立法。在她的另一份异议中,索托马约尔表达了为什么2006年的法律和2014年最高法院的裁决让许多民权活动人士感到担忧:“拒绝接受种族问题的严峻现实是令人遗憾的。停止种族歧视的方法是公开和坦率地谈论种族问题,并在适用宪法时注意到几个世纪以来种族歧视的不幸后果。”

在接下来的几页里,我们将看看马丁·路德·金去世后几十年里发生的其他令人共鸣的事件。

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1990年代

上世纪90年代,金博士的工作和民权运动引发了大量共鸣。其中一些是:

  • 1996年,最高法院裁定在划分国会选区时考虑种族因素是违宪的。
  • 1995年,最高法院规定,为了让联邦项目使用种族分类,它们“必须服务于令人信服的政府利益,并且必须狭义地为促进这一利益而量身定制”。
  • 1991年11月22日,在一个令人惊讶的事件转折中,布什总统改变了他的立场,签署了宪法1991年民权法案.该法案加强了禁止就业歧视的现有民权法律,并允许对故意歧视的受害者进行赔偿。
  • 1991年,国家民权博物馆影片在金博士遇刺的地点——田纳西州孟菲斯市的洛林汽车旅馆展开。该非营利组织旨在解释和宣传民权运动的历史。

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20世纪80年代:马丁·路德·金得到了一个假期

毫无疑问,在20世纪80年代,与马丁·路德·金遗产有关的最值得注意的事件是马丁·路德·金假日的设立。这一里程碑并不容易实现;它花了15年才开花结果。工作在金博士遇刺后仅四天就开始了,当时国会议员约翰·科尼尔斯(D-MI)提出了一项立法,规定一项马丁·路德·金的联邦假日

到1975年,包括伊利诺伊州、马萨诸塞州、康涅狄格州和新泽西州在内的几个州都制定了纪念马丁·路德·金的全州假日。18新利最新登入然而,根据马丁·路德·金中心的说法,直到四年后的1979年,马丁·路德·金假日法案才最终开始在国会委员会得到通过。这在很大程度上是由于吉米·卡特总统

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多年来,科雷塔·斯科特·金不知疲倦地支持马丁·路德·金纪念日。她的努力终于获得了应得的成功:1983年8月,众议院通过了《妇女权利法案》金假日法案.几个月后,10月19日,美国参议院也通过了该法案。1983年11月3日,罗纳德·里根总统签署了该法案,从而将每年1月的第三个星期一定为马丁·路德·金全国假日。

1986年1月20日是第一个全国性的马丁·路德·金纪念日。当时只有17个州有马丁·路德·金的法定假日。三年内,这个数字增加到44个。但直到1999年6月7日,新罕布什尔州州长吉恩·沙欣签署了关于马丁·路德·金节日的法案,美国的每个州都加入了这一法案。

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1970年代

从政治和社会角度讲,20世纪70年代是一个有趣的时期。金博士遇刺后,民权运动的热情和强度有所减弱,但并没有完全消失。它在某些方面还在继续,因为活动家和立法者努力维持迄今为止斗争所取得的成就。18新利最新登入然而,那些曾经为一个共同的事业而战斗的人现在正在分裂,以解决其他社会问题。在60年代末,越南战争吸引了许多活动人士的注意。与此同时,另一场民权运动正在形成现代女权运动

70年代的三个关键事件标志着金博士的遗产和民权运动的回响:

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  • Bakke的决定-在被加州大学戴维斯分校医学院拒绝后,白人Allan Bakke提出了一份申请诉讼声称种族歧视。1978年,美国最高法院做出了有利于巴克的裁决,称医学院的招生项目基于种族而搁置职位是违宪的。在某种程度上,最高法院也裁决支持平权行动,认为医学院有权将种族视为一种歧视因素在录取过程中。(更多信息:18luck手机登录FindLaw:加州大学董事诉巴克案
  • 斯旺诉夏洛特-梅克伦堡教育委员会案- 1971年4月20日,美国最高法院维持先前的裁决,认为用校车接送学生实现公立学校一体化的合法手段。由于这项裁决,法院下令的校车计划在美国各城市付诸实施。其中许多计划在20世纪90年代后期仍然有效。(更多信息:18luck手机登录图罗法律:斯旺诉夏洛特-梅克伦堡教育委员会案。由于这场斗争在美国南部最为明显,北部、中西部和西部的民权问题往往被忽略。值得注意的是,对于南部地区以外的一些州来说,20世纪50年代和60年代在南方解决的民权问题在20世纪70年代仍然需要关注。例如,直到1975年,波士顿和芝加哥的学校仍在废除种族隔离。
  • 1965年选举权法案的更新-原定于1970年到期的1965年《投票权法》的附带条款于1970年延长,并于1975年和1982年再次延长。由于该法案的性质及其最初制定时的环境,制定了某些附带条款以确保不歧视做法。例如,《美国法典》第42条第1973f节第8节授权美国司法部长派遣联邦观察员监督选举,以确保合格的黑人选民实际上被允许投票,他们的选票确实被计算在内。如果不再次延期,这些附带条款(不是法案)将于2007年到期。(更多信息:18luck手机登录美国司法部:投票权法案澄清

最初的回声

1968年5月,他被暗杀后仅一个月就被关押穷人运动游行在华盛顿的行动按照金博士的计划进行。在大约六个月的时间里,金与南方基督教领袖会议(SCLC)一起策划了一场关注贫困的非暴力运动。

马丁·路德·金遇刺仅仅7天后,即1968年4月11日,约翰逊总统签署了《1968年民权法案》。通常被称为公平住房法在美国,这项立法的第八条是为了确保住宅房地产销售和租赁中的非歧视做法而制定的。

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现在我们已经了解了马丁·路德·金遗产的共鸣效应,让我们来看看他一生作品中的一些关键元素。

运动

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林登·约翰逊总统和马丁·路德·金在白宫内阁会议室
照片礼貌国家档案和记录管理局LBJ图书馆摄影:Yoichi Okamoto

以任何其他名义的权利……

为了理解民权运动的重要性,你必须首先考虑什么公民权利是,没错。你一直都能听到某些公民权利,比如言论自由。其他一些公民权利包括:

  • 免于强迫奴役的自由
  • 集会自由
  • 选举权
  • 在公共场所享有公平和平等待遇的权利

当一个人因为他或她的性别、种族、宗教信仰甚至年龄而被剥夺这些公民权利时,就被认为是歧视。政府制定了几项法规来抵制歧视性做法。例如,1964年《民权法案》第601节(78 Stat. 252, 42 U.S.C. 2000d)规定:

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在美国,任何人不得因种族、肤色或国籍而被排除在接受联邦财政援助的任何项目或活动之外,不得被剥夺其利益或受到歧视。

这项特殊的法律影响生活的许多领域,但给你一个具体的例子:这项法律确保学生,无论他们的性别、种族或宗教信仰,想要进入公立大学(接受联邦财政援助的机构)在申请过程中得到公平的考虑。

变化的漩涡考虑到20世纪50年代和60年代几十年的民权运动。正是在这几十年里,马丁·路德·金博士将自己完全奉献给了民权运动、人类福利、世界和平和与贫困的斗争。在这样做的过程中,他面临着无数次逮捕和毫无根据的暴力行为,包括炸弹、石头和刺伤。

60年代后期,马丁·路德·金的关注点从民权转向社会经济问题而且和平.虽然最初构思于1962年,但在60年代末,“操作粮仓“真正起飞了,成为一个全国性的项目。“粮仓行动”的目标,很像前面提到的“穷人运动”,是改善经济状况。1966年,金问他的助手杰西。杰克逊来领导"面包篮行动"芝加哥分部杰克逊很快就获得了成功,因为他与多家全国性公司合作,这些公司同意雇用黑人工人,并销售黑人拥有的生产线。

马丁·路德·金的和平哲学和他对越南战争的公开反对,在他去世前几天于1968年3月31日在国家大教堂发表的演讲“在伟大的革命中保持清醒”的节选中清楚地体现出来:

人类必须结束战争,否则战争将终结人类——而最好的开始方式就是结束越南战争……我的朋友们,暴力和非暴力之间不再是一个选择。要么非暴力,要么不存在。如果不裁军,如果不进一步暂停核试验,如果不加强联合国从而解除全世界的武装,很可能会使一个文明陷入毁灭的深渊,我们的地球栖息地将变成连但丁的思想都无法想象的地狱。

对于金来说,这十年的早期充满了活动,所有这些活动都达到了高潮两个里程碑式的事件——1965年《投票权法案》和1964年《民权法案》。

7月2日,约翰逊总统签署1964年民权法案时,金站在旁边。金博士和数十名民权活动人士和支持者听到了他们对新法案中正义的集体呼吁的回应:

执行宪法赋予的选举权,赋予美国地方法院对公共设施中的歧视提供禁令救济的管辖权,授权司法部长提起诉讼以保护公共设施和公共教育中的宪法权利,延长公民权利委员会的职权,防止联邦政府资助项目中的歧视,建立平等就业机会委员会,还有其他用途。本法案经美利坚合众国参众两院在国会会议上制定,以使本法案可被引证为‘1964年民权法案’。”

1964年民权法案的一些促成事件有:

  • 1964年6月,三名年轻的民权工作者,迈克尔·施沃纳、安德鲁·古德曼和詹姆斯·钱尼在密西西比州被谋杀。这三名年轻人在密西西比州帮助黑人选民登记。
  • 1963年5月3日——大约2500名年轻的非暴力抗议者被强力的消防水管、警犬和手持警棍的警察包围。随后发生的骚乱登上了国内和国际头条,并配上了令人震惊的照片。
  • 1963年4月16日——在回应白人牧师停止抗议的请求时,金博士在《来自伯明翰监狱的信》中回应了他被判入狱11天的判决:你对发生在伯明翰的示威活动感到遗憾。但是,我很遗憾地说,你的声明没有对引起示威的情况表示类似的关切。我相信你们中没有人愿意满足于那种仅仅处理结果而不努力解决根本原因的肤浅的社会分析。不幸的是,伯明翰发生了示威活动,但更不幸的是,这座城市的白人权力结构让黑人社区别无选择。
  • 1962年的今天,肯尼迪总统命令联邦法警护送詹姆斯·梅瑞狄斯进入校园,他是密西西比大学的第一位黑人学生。在国民警卫队赶来协助法警之前,一场骚乱爆发,两名学生被杀。
  • 金和南方基督教领袖会议(SCLC)的其他成员发起了伯明翰运动。在一系列会议中,金博士解释了他对非暴力抵抗的信念,并向志愿者们发出了一份行动呼吁。他的抵抗方式包括在市政厅游行,抵制伯明翰商人,以及在当地的午餐柜台静坐。

1960年,金博士辞去德克斯特大道浸信会教堂牧师的职务,搬到亚特兰大,全身心投入民权运动。此时,金已经在为南方基督教领袖会议(SCLC)三年。南方基督教领袖大会成立后的成功蒙哥马利改善协会(MIA)在废除蒙哥马利公交系统中的种族隔离。

1955年12月,43岁的黑人女裁缝兼当地的秘书罗莎·帕克斯全国有色人种协进会在公共汽车上,她拒绝让出座位让一个白人坐下。随后,她被逮捕。帕克斯被捕后,包括马丁·路德·金在内的几位社区领袖组织了蒙哥马利抵制公共汽车运动。抵制运动仍在继续,1956年12月,在抵制运动开始一年多后,美国最高法院宣布阿拉巴马州的种族隔离法违宪。蒙哥马利的公共汽车废除了种族隔离。金博士领导的抵制运动为他赢得了全国的关注。

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3月

1963年8月28日在华盛顿举行的“争取工作和自由大游行”;金博士是第16位发言人。"width=
1963年8月28日在华盛顿举行的“争取工作和自由大游行”;金博士是第16位发言人。

尽管金博士被公认为他是民权运动的代言人在美国,还有其他一些民权领袖也同样致力于这场运动,他们是这场运动不可或缺的一部分。

即使你可能无法回忆起他的声音或他的面孔,菲利普·伦道夫被认为是祖先之一,或者现代民权运动的鼻祖。他的作品无疑对马丁·路德·金产生了巨大的影响。事实上,两人经常在许多方面合作直接行动的抗议包括著名的“为工作和自由向华盛顿进军”。

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1963年“向华盛顿进军”的想法是由菲利普·伦道夫提出的。让人想起他在1941年计划的第一次游行,伦道夫在1962年底向多位民权领袖提出了这次游行。起初,他的想法几乎没有得到考虑。

伦道夫需要每个人的合作和参与"六大。“六巨头”包括伦道夫和五个主要民权组织的领导人:

  • NAACP的罗伊·威尔金斯
  • 全国城市联盟的小惠特尼·杨
  • 马丁·路德·金
  • 种族平等大会的詹姆斯·法默
  • 学生非暴力协调委员会(SNCC)的约翰·刘易斯

最终,所有人都签署了协议。在民权组织者、马丁·路德·金信赖的顾问贝亚德·拉斯丁的帮助下,“向华盛顿进军”成为民权运动中最成功的抗议活动之一。

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马丁·路德·金在华盛顿举行的民权游行中

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网页

  • http://www.dcpreservation.org/endangered/2003/mlklibrary.html
  • http://northup.house.gov/News.asp?FormMode=detail&ID=131
  • http://www.indianpost.com/viewstamp.php/Color/Raw%20Sienna/DR.%20MARTIN%20LUTHER%20KING%20JR
  • http://thekingcenter.com/tkc/index.asp
  • http://www.ourdocuments.gov/doc.php?flash=true&doc=96

  • 从奴隶制到自由:非裔美国人的历史,第二卷,第八版,约翰·霍普·富兰克林和小阿尔弗雷德·a·莫斯。
  • 从种植园到贫民窟,第三版,奥古斯特·迈耶和埃利奥特·鲁德威克
  • 牛津非裔美国文学指南,由威廉·l·安德鲁斯、弗朗西斯·史密斯·福斯特和特鲁迪尔·哈里斯编辑
  • 活出我们的故事,讲述我们的真相:自传和非裔美国知识传统的形成富兰克林副总统
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