18新利最新登入思想是如何工作的

由:Oisin伦
吉姆·琼斯,人民领袖寺庙,超过900人的死亡负有责任在他1978年在圭亚那琼斯镇化合物。”width=
吉姆·琼斯,人民领袖寺庙,超过900人的死亡负有责任在他1978年在圭亚那琼斯镇化合物。
Bettmann / CORBIS

1978年圭亚那。为由人民圣殿农业项目,男人、女人和孩子们排队喝一杯。在五分钟内吞cyanide-laced混合物,他们死了。超过900人死在这一天最大的非天然的美国人失去生命的9月11日之前,2001年[来源:米勒]。人民更好的被称为琼斯镇庙农业项目。如果你曾经想知道“喝果汁冲剂”这个词从何而来——这是它。

人民寺庙文化动荡期间成立的1960年代和70年代。集团的魅力型领袖,吉姆琼斯,宣扬种族融合的融合,社会主义和精神上的觉醒。琼斯吸引了相当大的追随者和享受流行在美国政治领导人的支持

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但政府内部运作调查他的组织领导琼斯重新安置他的行动在1976年圭亚那的一个偏远的角落里。那里,相信他的团队是在外部势力的威胁下,琼斯安排排练集体自杀。

焦虑的一些项目成员的亲属提出投诉琼斯在法院和媒体,导致美国众议员瑞安狮子座1978年11月访问琼斯镇。经过短暂的访问中,瑞恩剩下的看法普遍较为有利的项目。但是他带着他的人选择了离开。当他正准备离开附近的飞机跑道,项目成员的红卫兵开枪打死了瑞安和其他几个人。

这个事件引发了琼斯的决定贯彻计划已久的质量自杀已经被称为“琼斯镇大屠杀。”

在灾难后,一群叫做崇拜意识网络(可以)成立。提供的服务可以被称为“思想。”

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编程思想

圭亚那的官员发现了成堆的纸杯cyanide-laced果汁和注射器在琼斯镇。”width=
圭亚那的官员发现了成堆的纸杯cyanide-laced果汁和注射器在琼斯镇。
Bettmann / CORBIS

琼斯镇只是众多反文化团体之一,出现在社会和政治动乱的1960年代和70年代。全国各地,成千上万的心怀不满的年轻人加入社区围绕社会和精神原则通常是与更大的社会格格不入。

这些团体坚持,大多数解散后很短的时间内和少数的形式崇拜的对象。现在主流的父母,惊慌失措的琼斯镇的死亡,有时很难分辨他们的任性的孩子加入了一个无害的合作或危险的个人崇拜

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“崇拜”这个词很滑。它有几个意思。在最传统的形式是指一个特定的人的崇拜,往往一个圣人。对圣母玛利亚,例如,有时被称为玛丽安崇拜。基督教本身开始作为一个致力于崇拜耶稣。

今天,小宗教团体合并在一个有魅力的领导人经常被称为邪教。在这样的背景下,“崇拜”已经在大众的想象力有消极的含义。当我们听到这个词“崇拜”,我们中的许多人想象洗脑的信徒有些夸大,自封的弥赛亚人物,在任何时刻,可能引发危险的行为。

有了这个念头,崇拜意识网络开始提供服务后,琼斯镇大屠杀。有关价格,父母可以雇佣网络让他们的孩子从他们选择的影响下崇拜和de-brainwash或“改变旧习惯”它们。希望是,一旦询问,前邪教成员将返回pre-cult方式和重新融入主流社会。

18新利最新登入然而,许多所谓的狂热追随者声称有自由选择自己的生活方式,不能简单地说服他们离开他们的团体。从一开始,网络采用的实践绑架他们的人雇来帮助。他们将隔离并开始删除过程。他们的方法很快被证明是高度争议。

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理论与实践

高中辍学生Ted帕特里克收取几千美元来执行他的思想技术在人们的家庭担心失去自己破坏性邪教。”width=
高中辍学生Ted帕特里克收取几千美元来执行他的思想技术在人们的家庭担心失去自己破坏性邪教。
大卫Cupp /《丹佛邮报》通过盖蒂图片社

崇拜意识网络的创始人泰德•帕特里克,高中辍学人是最早开发思想技术。有几个deprogrammers陷害自己的人,但帕特里克是,到目前为止,最突出的。帕特里克是自学的;他第一次在相信他的儿子已经开发自己的技术洗脑被崇拜。他没有正式的培训和从头创建他的思想方法。

从1970年代初开始,工作的费用高达25000美元,帕特里克将雇佣肌肉绑架目标和带他们到一个孤立的位置[来源:LeMoult]。在那里,他将剥夺他们的睡眠,严责他们没完没了地提问和指责,把亲属问题,喊他们,告诉他们,这一切都将继续,直到他们否认自己无法接受的信仰和实践。在某些情况下使用暴力来得到结果。值得注意的是,警察和其他政府很少干预,因为人们普遍担心deprogrammers做他们必须做的事情是为了对抗的威胁应该洗脑的阴谋。这是担心这个所谓的阴谋的目标(可能是共产主义起源)是剥夺美国年轻人的自由意志(来源:LeMoult]。

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思想是什么,当然,是一种强迫行为矫正。本身,这是洗脑。帕特里克,父母雇佣了他,认为邪教成员一定是洗脑,因此有必要对他们进行洗脑,反过来说,为了归还“常态”。Parents turned to Patrick and his ilk because even if they were to somehow extract their children from a cult, unless deprogrammed, these children were likely to return to their strange new community, like zombies. But as John LeMoult pointed out in his 1978 legal study of deprogramming, there's no evidence that cult members were ever brainwashed. Rather, they had converted to a new set of beliefs. And the expression of a person's beliefs, however unusual, is protected under the First Amendment.

这变得更加清晰当考虑英语教授Sarah Wirth的情况下,公民权利和反核活动家。Wirth的母亲是如此的被她女儿的政治,在1980年,她聘请了帕特里克做一些思想。帕特里克的追随者抓起Wirth在旧金山街头,硬逼她等待。戴上她的床上躺了将近两周,绑架者使用食物、饮料和睡眠不足在试图改变她的政治观点。它没有工作[来源:]。

在另一个实例中,斯蒂芬妮的父母Riethmiller俄亥俄州的相信他们的女儿和她的女室友正在睡觉。因此,他们支付帕特里克8000美元解决情况。帕特里克的同伙从家门口,把她抢Riethmiller阿拉巴马州,她后来声称,她不仅被剥夺了食物和睡眠,但也与返回她的意图强奸异性恋[来源:《纽约时报》)。

帕特里克Riethmiller起诉,虽然(难以置信)陪审团宣告他在这种情况下,有其他类似的起诉和定罪,他导致监禁[来源:阿姆斯特朗]。情况下对其他deprogrammers也越来越多,到1990年代初,思想的整体思想陷入了困境。

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De-deprogramming

忧心忡忡的家长寻求管理在他们的成年孩子为了重新控制并允许deprogrammers做他们的工作。”width=
忧心忡忡的家长寻求管理在他们的成年孩子为了重新控制并允许deprogrammers做他们的工作。
Marcin Balcerzak / iStock /思想库

这就是邪教的恐惧在1970年代和80年代,父母可以申请一个叫做“接管”,这将给他们,推而广之,deprogrammers他们雇佣了法律权威在他们的成年子女。通常,管理授予只有在这种情况下,一个人被认为有严重的心理健康问题。新利国际网站品牌官网但当思想,管理通常是理所当然,没有试图发现成年孩子的精神状态。对于公民自由论者,这明显违反了个人权利。

早在1977年,琼斯镇之前,可以形成之前,美国公民自由联盟(ACLU)执行董事Aryeh大桥已经表示担心早期的努力“删除”,说明这是一个“危险的趋势。”The Rev. Dean Kelley of the National Council of Churches considered deprogramming to be "the most serious violation of religious liberty in this country in this generation" [source:纳舒厄电报]。

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另一个20年才有效地结束思想的实践。在1990年代中期,三个deprogrammers叫里克•罗斯马克工人和查尔斯·辛普森绑架了一个名叫杰森·斯科特,带他到一个偏远地区的华盛顿州和他几天违背他的意愿。他们身体虐待斯科特在他们努力迫使他离开曼联五旬节派教会他加入了。三个男人被受雇于斯科特的母亲改变旧习惯她的儿子。她被称为他们的不是别人崇拜意识网络[来源:Shupe和达内尔]。

思想的努力失败了,斯科特•罗斯带来了诉讼工人,辛普森和能。陪审团发现斯科特的支持,和他们对能迫使它在1996年破产。很多人认为这是结束的思想作为一种常见的做法[来源:Shupe和达内尔]。

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De-culting

退出顾问保持他们的实践是一个更安全、更健康的选择删除邪教的人。新利国际网站品牌官网”width=
退出顾问保持他们的实践是一个更安全、更健康的选择删除邪教的人。新利国际网站品牌官网
KatarzynaBialasiewicz / iStock /思想库

但琼斯镇呢?换句话说,那些异常社区真的威胁到他们的成员吗?即使孩子长大了,父母就应该站在如果他们怀疑灾难性的后果?如果他们发现他们的孙辈受到质疑心理或物理治疗?

尽管营利性deprogrammers夸大了威胁的规模应该洗脑,他们欠他们的存在,真正的文化焦虑。帮助应对这些焦虑的思想的消亡,一个新的、修改方法出现,通常被称为“退出咨询。”

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任何组织管理的使用术语“退出咨询”,但总的来说,它是指一种非强制性的,对话干预,包括所有的利益相关者。换句话说,所有有关各方,包括邪教成员和她的家人和朋友,见面主动与退出顾问商定的时间长度。在这些会议中,退出辅导员可能提供教育材料给定的崇拜,促进家庭事务的讨论,试图评估相关的身份问题。根据这种模式,等问题解决家庭问题,学习障碍和低自尊的原因中,一个人可能会加入一个有问题的宗教团体就像一个崇拜[来源:肯特和Szimhart]。

记住这一切,也许不用说,退出咨询相似性更大成瘾辅导比思想。与成瘾辅导,家庭成员和退出干预辅导员有时春天一个惊喜,但任何后续咨询服务必须完全自愿的。

退出顾问并不都是一样的:一些使用的治疗方法,一个理性主义者还有一些情况从宗教的角度来看。退出顾问的服务价格可以相差很大,但在2002年,据估计,每天的平均成本是1000美元[来源:肯特和Szimhart]。出口咨询服务有其怀疑论者认为,个人有权对他们的信仰干预,自愿或其他。但其他人认为在某些情况下干预是必要的和必要的。

对于那些担心他们最近和最亲的人但没有多余的1000美元花在退出咨询,还有等待的游戏。鉴于时间和幻灭,你所爱的人可以做崇拜领袖最害怕——感到无聊和离开。

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作者注:思想是如何工作的18新利最新登入

这是一个非常棘手的主题来写。开放式问题困扰着整个问题——有什么区别崇拜和“新”的宗教吗?家长应不应该觉得合理的干预他们的成年孩子的人生选择?作为一名家长,我知道这几乎不可能袖手旁观,如果我觉得我的孩子们被操纵和虐待。当然,另一方面,我不喜欢我的父母过问我的事。但如果未成年人受到威胁或自残迫在眉睫,什么都不做不是一个选项。

相关文章

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  • 阿姆斯特朗,路易斯。“年轻的宗教狂热分子的改变旧习惯,泰德帕特里克,去监狱的热情。”人。1976年8月9日。(2015年8月27日)http://www.people.com/people/archive/article/0,, 20066755, 00. html
  • “崇拜对手在俄亥俄州绑架案件受审。”The New York Times. April 19, 1982. (Aug. 19, 2015) http://www.nytimes.com/1982/04/19/us/cult-opponent-on-trial-in-ohio-kidnapping-case.html
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  • “‘删除’是合法的吗?”纳舒厄电报。1977年3月12日。(2015年8月20日)https://news.google.com/newspapers?nid=2209&dat=19770312&id=cKgrAAAAIBAJ&sjid=Av0FAAAAIBAJ&pg=7148, 2246442 hl = en
  • 戈麦斯,艾伦·W。“揭露邪教。”Zondervan. 1995. (Aug. 21, 2015) https://books.google.ca/books?id=OATBz_RHIYYC&dq=cults+natural+attrition+rate+studies&source=gbs_navlinks_s
  • 肯特,斯蒂芬·a .和约瑟夫·Szimhart。“退出咨询和思想的衰落。”Cultic Studies Review. Vol. 1, No. 3. Pages 241-291. Nov. 3, 2002. (Aug. 20, 2015) https://skent.ualberta.ca/wp-content/uploads/2014/06/Deprogramming-and-Exit-Counseling.pdf
  • LeMoult约翰·E。“着眼于宗教派别的成员。”Fordham Law Review. Vol. 46, Iss. 4. Pages 599-640. 1978. http://ir.lawnet.fordham.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=2305&context=flr
  • 米勒,劳拉。“一千人”:在琼斯镇到底发生了什么。”Oct. 9, 2011. (Aug. 21, 2015) http://www.salon.com/2011/10/10/a_thousand_lives_what_really_happened_in_jonestown/
  • 牛津词典。“崇拜”。2015. (Aug. 18, 2015) http://www.oxforddictionaries.com/definition/english/cult
  • 匆忙,威廉。“思想自由社会的耻辱”。Gadsden Times. May 28, 1983. (Aug. 12, 2015) https://news.google.com/newspapers?nid=1891&dat=19830528&id=0KQfAAAAIBAJ&sjid=LNYEAAAAIBAJ&pg=4176,5893764&hl=en
  • Schupe,安森和苏珊·e·达内尔。“可以,我们不认识你:性、毒品、Deprogrammers的回扣,和企业犯罪(旧)崇拜意识网络。”Center for the Studies on New Religions." Oct. 21, 2000. (Aug. 20, 2015) http://www.cesnur.org/2001/CAN.htm
  • 斯科特诉罗斯、工人、辛普森、崇拜意识网络。美国地方法院,在西雅图华盛顿西部地区。研究中心新宗教。1995年9月29日。(2015年8月20日)http://www.cesnur.org/2001/CAN/02/01.htm
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