萨尔曼·拉什迪遇袭后:什么是追杀令，什么不是

阿拉伯语追杀令可以表示“解释”或“澄清”。简单地说，它指的是由公认的宗教权威就伊斯兰法的某一点颁布的法令或裁决。当穆斯林面临生活、信仰或法律方面的问题，不确定该怎么做时，发布教令的过程通常就开始了。

比如说，一个穆斯林男子不知道他是应该接受一所宗教学校提供给他的教职，还是继续在岳父收入更高的商业企业工作。面对这样的问题，这个人可能会向一个公认的宗教权威寻求专家裁决，或对此事的裁决。

一般来说，穆斯林会征求教令有疑问时因为他们希望避免偏离上帝的命令而在某些行为上或陷入争端时。他们可能认为偏离正直的道路会危及他们进入天堂的机会。对他们来说，风险很高。

当寻求伊斯兰教令时，穆斯林可以向当地神职人员或伊斯兰法律学者团体求助乌力马——他们合作做出决定，或者交给一个值得信赖的宗教学习机构。

鉴于伊斯兰教令必须涉及的主题——从个人卫生、婚姻关系、继承法、生活方式到对国家的忠诚——需要对伊斯兰教法有百科全书般的知识，包括熟悉已经颁布的伊斯兰教令。

印度有影响力的伊斯兰神学院，Deoband的Darul Uloom，它坚持自己的Deobandi版本他颁布的法令足以写成12卷。一个学者比较从阅读这些书到阅读美国最高法院的诉讼程序。

为什么穆斯林不直接从《古兰经》中寻求宗教问题的答案?简单的答案是，《古兰经》对某些问题只字未提。此外，对不同的经文有不同的解释是可能的——信徒如何决定哪一种解读是正确的呢?18新利最新登入

先知穆罕默德在世时，他就能解决这些问题。他死后，穆斯林向他的家人和核心圈子寻求帮助。聚集了有远见的追随者账户先知的言论和生活方式，注意这些报告的来源和可信度。

这些帐户的几个集合，称为穆罕默德言行录，在许多穆斯林社区都享有很高的威望。因为它们记录了先知的言论和行为，这些收藏几乎和古兰经本身一样重要，为日常生活提供指导。伊斯兰教法和伊斯兰法借鉴了圣训。

然而，尽管有《古兰经》、圣训和法律书籍等资源，但日常生活中出现的困境没有任何一种能提供明确的指导。当这种情况发生时，可能会要求下达追杀令。在某种意义上，法特瓦提供了一张照片穆斯林个人和社区的项目、需求和恐惧。

伊斯兰教由不同的分支和社区组成;它没有全面的机构结构，也没有单一的公认领导人。因此，不同的宗教裁决是可能的。因此，伊斯兰教令既可以用来保存对伊斯兰教神圣文本的传统主义解读，也可以为改革派解读打开大门。

裁决是不具约束力．穆斯林不需要遵循他们的指导。教令的力量来自于对发布教令的神职人员、学者或机构的权威、信任和尊重。有了这一权威，就有了塑造要求颁布法特瓦的社区的宗教和社会规范的权力。像任何有权力的人一样，伊斯兰教令的发布者可以使用或滥用职权为达到政治目的而作出裁决

虽然伊斯兰教令通常始于穆斯林俗人的请求，但它们也可能是对特定情况的回应。例如，Dar al-Ulum Deoband在2010年发布的教令打击恐怖组织比如伊斯兰国，因为他们被认为不是伊斯兰教徒;以及2014年印尼乌拉马委员会发布的针对偷猎还有非法野生动物贸易。像反对拉什迪那样呼吁穆斯林的教令是罕见的杀死一个特定的人但就目前而言，针对拉什迪的追杀令仍然有效。

Myriam Renaud是德保罗大学宗教研究系生物伦理、宗教与社会的附属学院。

本文转载自谈话在创作共用许可下你可以在原文在这里。