开门在万圣节,每五个小孩会打扮成一个忍者。有一些关于的传说忍者——神秘的刺客静悄悄地在黑色长袍和覆盖的脸,从屋顶和杀死扔明星(补血)——吸引了我们的大众的想象力,喜欢海盗或罗宾汉。但就像其他那些传奇人物,我们隐形的日本武士的形象很大程度上是基于掘金历史真相埋在山的神话。
但是我们很快就会有更多的线索的真正起源忍者的传统。部分原因是2017年7月,日本大学宣布世界上第一个国际忍者研究中心。三重大学位于Iga,在三重县西南约40英里(64公里)的《京都议定书》,其中第一和最著名的忍者“学校”可能存在于16世纪。新研究中心将房子不仅忍者相关的历史文献,而且数以百计的小说、电影和漫画帮助打造的现代形象身穿黑衣的刺客。
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斯蒂芬·特恩布尔日本军事历史的历史学家,研究中心的开幕式上就职演讲Iga,写了75多本书武士和日本的战争,其中包括即将到来的“忍者:揭露神话”,11月到期。他解释说,我们联想到忍者的特点——黑色的装束,武器,间谍和保密——都是基于历史事实。
“,”特恩布尔说,“是给忍者。”
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像任何好的传说,忍者的形象是在几个世纪的故事和色彩鲜艳的夸张。从300多年前开始,日本人开始Iga地区传统战争的元素,存在于所有的文化——间谍,诡计和暗杀,并指派给日本武士的秘密兄弟会忍者。忍者的字符也可以阅读和发音忍者。
这个词的起源本身揭示了很多关于忍者编造神话,特恩布尔说道。在日本,忍者意味着“秘密”,和昔日的最早历史帐户活动Iga专门使用这个词。1541年,当地一个和尚写了一个简短的犯罪报告描述一群雇佣兵的袭击一座城堡:
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“今天早上,Iga-shū进入Kasagi城堡的秘密(忍者itte)和点燃几祭司的季度等等。”
早在16世纪,忍者是用作副词这个词来描述在秘密进行的任何活动。和尚的账户,入侵者可能是雇佣军,常见的小偷或训练有素的战士。我们知道的是,他们的行为“秘密”。But as early as the 17th century, Turnbull says, you start seeing exaggerated stories about Iga warriors in which shinobi the adverb becomes shinobi the noun.
”,而不是说它是“忍者”的方式做的,在一个秘密的方式,你说这是完成了通过一个忍者,”特恩布尔说道。“他们真实的东西,这些事情真的发生了,而是他们的秘密,说他们的故事由这些特殊的秘密的人。”
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从神话中分离忍者真理的最大挑战是缺乏可靠的主要来源。特恩布尔说,总共有五个文件有新的研究中心,类似于和尚的说法。最值得注意的,一些文件不是原始文本的内容,但是他们已经变成了这些传奇故事。18新利最新登入新中心的任务是跟踪路径从几个普通的夜间袭击在16世纪成为一个全球性的文化现象。
忍者神话的诞生始于17世纪那些夸张的忍者故事,传播日本武士阶级的成员,他们感觉有点被低估了,因为在日本广泛斗争主要在1615年停止。接下来是一系列的18世纪的军事手册关心从事间谍活动技术操作的重要性提到的伪装。
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大约在同一时间,日本艺术家创造了一些著名的木版画的人身着黑色实施暗杀。这就是特恩布尔认为黑忍者长袍抓住的想法,即使打印没有专门关于忍者,就神秘的攻击。
把恒星被称为补血有一个类似的起源。他们开始作为19世纪新奇武器,无聊日本先生们涉足武术会玩耍。了一双进取Iga助推器把带星芒的忍者的手中。
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在20世纪中期,一个日本武术历史学家和军事顾问叫精工Fujita与市长Iga,促进该地区的“心脏地带的忍者。”One of their ingenious moves, Turnbull says, was to find old illustrations of throwing stars in 19th-century martial arts manuals and revive them as ninja weapons.
两人建立了第一个忍者博物馆Iga在1950年代。大约在同一时间,他们开始与小说家和电影制作人合作打造的形象,至少在他们的头脑,忍者“应该,”特恩布尔说道。”,因为他们的想法出现在电影,成为人们视为标准的忍者。”
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现代忍者传说是加盖1962年的电影“忍者没有Mono,”,描绘我们的忍者的一切神话:黑色的长袍和专门的武器,一个严格的保密守则,几乎“超人”武术技能和无私的牺牲。
“这真的是一切开始的地方,”特恩布尔说道。“这两个家伙把这些真实的历史事件和其他元素从日本的历史和文化,都困在一大壶和轰动。,其余的是历史。”
这仍然不能解释忍者神龟。
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