你相信天堂和地狱?即使你没有宗教信仰,很难逃脱这两个对立的命运等待人类的拉死后:永恒的天堂和欢乐在云或永恒的诅咒和绝望的深渊。
地狱的概念存在于许多宗教,如美索不达米亚宗教从公元前三世纪,以及在罗马和希腊神话(哈迪斯,有人知道吗?)。伊斯兰教,佛教和印度教所有承认地狱的存在。但对于本文的目的,我们将专注于地狱的犹太教和基督教的概念。我们的集体地狱的西方形象是从哪里来的?和它总是相同的从一开始?
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不是,说Jeffrey Trumbower宗教研究教授在圣迈克尔的大学伯灵顿佛蒙特州和》的作者为死者救援:早期基督教的非基督徒死后的救赎”。
“几乎没有任何概念的来世在希伯来圣经中,“Trumbower说,他指的是书,主要包括基督教的旧约。相比,古埃及人的“死亡之书”,盖茨的书现在强劲的等待我们死后,巴勒斯坦人民几乎没有给它一个想法。
在罕见的段落,希伯来圣经的阴间希伯来黑社会,沉闷的影子存在,一个中立的存储位置的所有死,善与恶。在书中,1撒母耳28:7-24例如,陷入困境的扫罗想死亡先知撒母耳说话,所以他咨询一个女巫或中等谁能召唤死者。
“他是什么样子?”(扫罗)问。
“一个老人穿着长袍,”她说。
扫罗知道这是撒母耳,他与他的脸就屈身,脸伏于地下拜在地上。
撒母耳对扫罗说:“你为什么搅扰我,带我了?”
Trumbower,引人注目,撒母耳,“一个伟大的先知,当然一个义人,“不是生活在某种神圣的天堂,而是没好气地出现“地球”,好像他一直从长午睡醒来。在古希伯来的想象中,阴间是一个倾倒了全世界的死亡。
所以我们第一次在哪里得到神的审判,神的分离的好邪恶和判决他们反对的命运?最早的圣经提到的书但以理书12:2公元前165年写的,in which the prophet is given a vision of the Day of Judgment.
而不是一个中立的来世,丹尼尔给我们第一个描述历史学家艾伦·伯恩斯坦所说的“道德的死亡,”永恒的命运取决于你住在哪里你的生活。18新利最新登入公元1世纪的Trumbower说,the idea of a final judgement where God metes out different rewards and punishments was widespread within Judaism.
“当你有耶稣运动犹太人决定跟随耶稣,他们已经沉浸在这种东西,“Trumbower说。
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