美国人口普查局发布的一个编译四年的数据在2011年的北美土著语言的状态。虽然该报告,题为“北美本土语言在家里在美国和波多黎各:2006年到2010年”,成为新闻头条和关注语言的多样性在北美本土,它没有说明土著扬声器之间常常被忽视的细微差别。
这里有5个事实你可能并不知道一些最常见的北美语言今天。
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1。“纳瓦霍人”是最常见的母语,但这个名字并不完全准确
人口普查表明近170000人说话纳瓦霍人,但这个词并不是完全准确的。Athabaskan南部“纳瓦霍语是一种语言和一个更大的一部分Athabaskan或沙地语系(南航Athabaskan分公司的其他成员包括所有Apache语言),“安东尼·k·韦伯斯特德克萨斯大学奥斯汀分校,教授人类学和语言学和附属学院在美国本土和自主研究项目,通过电子邮件说。“相关语言可以发现在太平洋海岸(Tolowa胡帕人)和加拿大和阿拉斯加的。”
萨曼塔科尼利厄斯兼职教授,语言学在德克萨斯大学阿灵顿还指出,“纳瓦霍人”指语言不太正确。“纳瓦霍人是一个exonym通过电子邮件,”她说。一个exonym,以防你不熟悉,是一个地方的名字,由一个局外人的人或事。“最近论文语言和作品产生的社区使用这个名字“bizaad吃饭”(或Dineh bizad,在另一种拼写):“人的语言。”纳瓦霍人吃饭,这就意味着‘人’。”
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《华盛顿邮报》/盖蒂图片社
2。“母语”的报道数量可以欺骗
而人口普查显示数量相对较高的纳瓦霍人或用餐bizaad扬声器,韦伯斯特说,统计数据应采取与一粒盐。“这种认同数字应该小心使用,因为它求几个问题,包括,而重要的是,声称是一个演讲者,意味着什么”他说。“许多研究在语言学和语言人类学询问什么是演讲者——它并不是那么简单,“知道语言”——因为,可以想象,回避问题。”
根据韦伯斯特,我们应该谨慎扔“发言人”一词以来有很多影响因素,如果如何以及为什么有人标识。18新利最新登入“我们应该小心考虑“发言人”作为一个中性的词,”他说。“同样的,因为各种各样的原因,人们可能会或可能不会想要确定以这样一种方式(扬声器的问题不是语言的问题,这是一个社会问题)。的原因之一,当然,纳瓦霍人是种族歧视和贬低的纳瓦霍人的语言和文化在过去的几十年里。所以说,有169000多个扬声器的纳瓦霍人,虽然看似精确,实际上是相当模糊的关于实际上意味着什么。
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“记住,谨慎,语言主要用于美国西南部,在纳瓦霍语国家(涵盖部分犹他州、亚利桑那州和新墨西哥州),”韦伯斯特说。“但纳瓦霍人住在所有50个州,他们也生活在世界不同的国家,所以纳瓦霍人不是只在纳瓦霍语国家的口语或书面语的标准形式;纳瓦霍人使用它当他们叫亲戚,或Skype,或诸如此类的,或与朋友和家人。同样,你看到在Twitter和Facebook上纳瓦霍人(这是一个书面语言);并不是所有的这些人住在纳瓦霍语国家。”
3所示。人们保护母语在很多不同的方式
“就像许多美国土著语言,许多纳瓦霍人担心,年轻人不是学习语言的速度,将确保其持久性,”韦伯斯特说。“但有努力教语言学校(从早期教育在高中课程在大学课程,包括用餐学院),和大量的语言材料生产。有很好的技术语法书和词典到罗伯特年轻和已故的威廉·摩根——‘纳瓦霍语”。也有一些文献用纳瓦霍语——雷克斯的诗歌李吉姆,劳拉Tohe(目前桂冠诗人的纳瓦霍语国家),和别人的,有时是用纳瓦霍语写的。吉姆,纳瓦霍语国家的前副总统,最近出版了一本诗集在纳瓦霍语和英语。”
“一个人可以听到收音机——语言,例如,纳瓦霍语国家广播电台,”韦伯斯特说。“一个还可以看到公共标志在纳瓦霍语国家bizaad吃饭。”
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4所示。包罗万象的标签在母语并不代表各种类别
根据统计,有13063个母语的“Apache”,但比民意测验表明更广泛的类别。“Apache也是一个大伞——有许多“阿帕奇”语言,其中包括bizaad吃饭,但没有一个单一的语言称为Apache,“科尼利厄斯说。
“Apache实际上涵盖了许多不同的语言,”韦伯斯特说。“最大的——这是一个与大多数人——西方的Apache和口语在圣卡洛斯和白山(亚利桑那州),例如。我的理解是,有超过10000人。”
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但这些并不是唯一Apache的两类,根据韦伯斯特。“还有其他Apache语言——经历的Apache,在新墨西哥北部,在预订;Mescalero Apache Chiricahua Apache和Lipan Apache -口语不同程度在新墨西哥中南部Mescalero Apache预订;和平原Apache -口语,又在不同程度上,在俄克拉荷马州,”他说。“所有这些语言相关历史(以及相关的纳瓦霍人)——认为,例如,英语和德语或西班牙语和法语。所有的阿帕奇部落语言振兴计划——也就是说,他们正在努力教育未来的一代又一代的阿帕奇人的语言。”
虽然人口普查引用近19000皮克扬声器,专家说这是一个涵盖性术语,值得更多的澄清。”皮克是一个语系的名字,没有一个语言,“科尼利厄斯说。“尤皮克是指中央阿拉斯加是的'ik尤皮克人语言(阿拉斯加和土著语言)最多的扬声器。他们也最多的阿拉斯加本地组。”
最后,“苏族“邦联的名字是几个土著部落,这些部落之间存在语言差异。“苏族,据我所知,是一个具有历史意义的术语,它包括多种语言/方言,可能是也可能不是相互理解,包括拉科塔和达科塔,“科尼利厄斯说。“拉科塔有几个健壮的语言复兴的努力(拉科塔族语言项目,拉科塔族语言财团),它是独立于达科他振兴(Dakota语言项目)配合卡尔顿学院(明尼苏达州)。”
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5。时代的COVID-19,母语都证明着他们的长寿和弹性
“纳瓦霍和各种苏族部落政府在新闻COVID-19最近关于他们的反应,”韦伯斯特说。“他们宣称主权和保证人民安全的责任,面对这个全球大流行;老演讲者的语言的价值,那些知识,往往是相当重要的——当然,纳瓦霍人我知道,保护他们的长辈,保护他们的亲戚,对许多人来说是首要任务。种族主义的历史反复出现在这里。
“这证明了一代又一代的纳瓦霍人的韧性,仍然是一个纳瓦霍语语言是今天,”韦伯斯特仍在继续。“一个人不能理解美国土著语言的现状不了解美国的历史。”
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