18新利最新登入繁荣的福音是如何运作的吗

福音是很难确定的繁荣。这是因为与其他基督徒天主教徒或主线新教徒教堂、繁荣很大程度上是独立的,不属于任何教会组织。他们不共享一个共同的信仰或声明的信念。每个繁荣传教士发展他或她的独特的福音基于个人灵感来自自己的阅读圣经和生活经历。不过,大多数人会说,他们相信圣经是上帝没有错误和启发。

在一个整体,繁荣福音包括任何圣经式的教学,神的制裁积累的金钱和物质。它还包括思想的核心信念,祈祷和其他精神法令可以改变你的物质环境(来源:Sinitiere]。凯特圆顶礼帽,杜克大学的一位历史学家的美国基督教福音神学院和繁荣的最重要的学者,说四种常见的主题定义繁荣讲道:信仰、健康、财富和胜利。新利国际网站品牌官网

信仰繁荣牧师和信徒,不仅仅是对上帝的信仰或模糊的希望,事情将会变好。他们认为信仰是一个人类的精神力量可以把上帝的力量在他们的生活。和一个人的信仰的力量可以通过实际测量结果。信仰的主要水果之一,根据繁荣的福音,是健康和金钱。新利国际网站品牌官网

之前有这样一个繁荣的福音,有信仰治疗师。我们将进入繁荣的历史根源福音之后,但重要的是要理解,物理治疗,仍然是一个关键的表现通过信仰的精神力量。治疗和良好的健康新利国际网站品牌官网是一个真实的结果由集中积极思考,祈祷,信仰和精神的礼物。

财富是另一个信仰的外在表现和另一种繁荣福音信徒可以测量他们的精神力量。尽管圣经包含了一些非常强大的财富和财富的危险的——“为了钱的爱是所有罪恶的根源”(提摩太前书6:10),“这是一只骆驼穿过针的眼,比财主进神的国。”(Mark 10:25) — prosperity preachers cite other scriptures that appear to sanction the accumulation of money.

例如,在约翰福音10:10,耶稣说,“我来了,他们可能有生命,他们可能有这样丰富。”的word "abundance," say prosperity preachers, can be interpreted to include an abundance of joy and spiritual gifts, but also worldly goods. Prosperity preachers like Joel Osteen of the 40,000-member Lakewood Church (the largest church in America) in Houston, Texas, have written books and countless sermons about "living an abundant life" with God's help. You'll also find the word "abundant" or "abundance" in the names of many prosperity churches.

胜利中感繁荣的福音生活中的任何挑战的信徒可以征服了因信耶稣基督。神要你赢了。,赢得包括从克服身体不适或疾病到大学毕业获得新高薪的工作。“赢家教堂”在尼日利亚的许多繁荣的教会是一个显式链接基督教信仰与生活中赢得[来源:玩滚球的人]。

福音的繁荣是一个现代现象,但其根源可以追溯到19世纪。接下来,我们将看看如何积极思考和五旬节派18新利最新登入了一个全球性的宗教运动。

福音的繁荣从稀薄的空气中没有来。它是一个多世纪的的结果自助运动和精神复兴凝聚成一种崭新的美国制造的基督教。

其根源回到19世纪中叶美国的“新思想”运动受宗教思想家像拉尔夫·瓦尔多·爱默生,教,个人可以行使权力与他的思想在物质世界。一个流行的新思想的作家教他的追随者“看到自己在一个繁荣的条件。确认你不久将在一个繁荣的条件”[来源:伯顿]。

在世纪的结束,一个叫E.W.凯尼恩把基督教的牧师自旋新思想和教育,人们应该避免思考或说一些与疾病或贫困。相反,他们应该说,“上帝的力量是我的。上帝的健康是新利国际网站品牌官网我的。他的成功是我的”[来源:玩滚球的人]。

繁荣的另一个关键因素福音新教工作伦理,马克斯·韦伯在1905年创造的一个词,它引入了经济上的成功可以绑定到一个特定类型的勤劳的基督教信仰。开尔文主义者,他相信,有些人注定得救,指向外在迹象像财富来证明他们的“选举”地位[来源:伯顿]。

但是这两个明显影响繁荣福音是两个不相关的运动在二战后出生的。第一个是崛起的五旬节派帐篷复兴,魅力的路演信仰疗法,分散在美国和加拿大。18新利最新登入这种煽动的五旬节派他强调外在表现的属灵的恩赐。首先是说方言,个人的精神倒出神圣的形式语言。

战后第二个有影响力的运动是由诺曼·文森特·皮尔1952年的畅销书催生了“积极思考的力量,”引入了现代更新新思想的神秘的实践。皮尔教授认为,当一个人积极,他们“启动积极的力量,带来积极的结果。”Interestingly, Peale was also the pastor at Marble Collegiate Church in New York, where a young Donald Trump and his parents attended church.

第一个真正的繁荣传教士像口头罗伯茨这所有的原料混合在一起来创建一个新的宗教世界观,结合重点积极思考的皮尔五旬节派信仰信仰的物理表现。这是一次短的旅行从说方言,收到礼物的物理治疗因信,收到各种各样的礼物,包括物质财富。

罗伯茨成为美国第一个电视布道者在1960年代,产生一连串的繁荣传教士利用媒介与信徒的观众急于向教会捐款,以换取上帝交付7倍的投资回报。

如今最受欢迎的繁荣的一些传教士像莱克伍德的Joel Osteen的粗鲁的方法做了一个慎重的离开大公司正是目前名誉扫地的1980年代电视布道者像吉姆和塔米法耶和他走红的治疗在现代美国生活语言流行[来源:Sinitiere]。换句话说,他们打破了“硬繁荣”教学中,经常嘲弄地称为“名字声称它“可能被称为“软繁荣。”Osteen's message is more about internal "blessings" and "living your best life" — which includes financial comforts, of course — but also having inner peace and joy. Osteen could be the poster child for this "best life" since he is said to be worth $60 million and lives in a 17,000-square-foot house [source:芬恩]。他的追随者们喜欢他的消息总是正的,长在爱和短地狱之火。

当然,繁荣不仅仅是大名鼎鼎的福音传教士数以百万计的Twitter追随者。这是一个宗教实践中紧随其后的是世界各地的忠实信徒。让我们来看看这是什么样子的。

福音信徒,繁荣的真正威力在于它提供的方法控制了他们的生活和他们的命运。有趣的注意,“积极思考的力量”声名鹊起时非常不稳定的地缘政治气候冷战初期,福音,繁荣了牵引在另一个时代的经济和政治不稳定[来源:Sinitiere]。

如前所述,繁荣福音教的信仰不仅仅是一个被动的信念。信仰是一种精神上的“催化剂”,把思念和祈祷变成现实(来源:玩滚球的人]。把繁荣福音付诸实践的关键,因此,是让你的欲望被上帝和他将有信心。

一个办法是通过所谓的“积极的忏悔。”Positive confession is like a combination of traditional spoken prayers, reciting verses from the Bible and the New Age practice of self-affirmation. At the beginning of each and every Sunday service at the Lakewood Church, for example, Osteen leads the massive congregation in a simultaneous positive confession. They each hold up their Bible and say:

积极认罪就像描述的版本积极思考。如果你想要一个特定的祝福从神来的,你叫出祝福的名字,引用诗句从圣经中上帝承诺交付(“问你们要接受”),重申你的信仰,他可以做所有的事情,然后重复了许多天,数周或数年需要祝福的到来。

期望,是有足够的信心和足够的积极的持久性,神确实会提供。个人在控制自己的命运。不过,这意味着什么杜克大学的学者说凯特圆顶礼帽是繁荣福音没有运气的概念空间。相反,她说,它提供了一个“务实、注重成果的…治疗组解释为什么一些信徒的信仰上升到顶部和其他人暴跌的底部。”

在这种情况下,信徒学会看到甚至日常行为作为精神上的“工作”领导他们接近接收所需的祝福,或者更远。他们试图保持一个开朗,积极感恩的“祝福”的态度。他们在社会媒体发布无情地积极的信息。他们买他们最喜欢的牧师写的书籍,尽职尽责地捐给教会。

他们怎么18新利最新登入知道如果实践是工作吗?很明显,他们将拥有健康,财富和战胜他们的试验。新利国际网站品牌官网但当那些祝福不实现的时候会发生什么?之后我们会回到这个问题当我们深入研究(许多)批评繁荣的福音。

现在,让我们看一下全球的繁荣的信息。

从非洲到亚洲,南美洲,没有更大的力量在全球基督教福音的繁荣。这种现象是由于城市人口爆炸,社会和政治动荡,中产阶级渴望更大的财富。

尼日利亚已经被一个老式魅力席卷了形式的五旬节派——很多说方言和狂喜的舞蹈——繁荣的消息提振,迎合国家的不安分的创业精神与政府腐败和幻灭。拉各斯,目前有2000万人口,是四个繁荣教堂平均每个星期天出席人数超过30000人。甚至有75000老资格的[来源:鸟]。教堂不仅是中心的崇拜,但它们确实提供基本社会服务成千上万的移民到达拉各斯日常的工作[来源:Lenora布朗]。

在亚洲,基督教传播比在欧洲,快10倍和新加坡是几个巨大的繁荣教会,包括30000名成员领导的新造教堂牧师约瑟夫魅力王子。不像尼日利亚,繁荣的流行福音受向上流动,观众在新加坡主要是年轻,单身,经济舒适。他们画的动态形式的崇拜,包括流行音乐演唱会,一个强大的社交媒体和“wealth-affirming”神学的父母形成鲜明对比佛教。最大的教堂在这个世界上,Yoido全福音,在韩国,有超过800000个成员(来源:Philomin]。

在巴西,那里的失业率徘徊在13%,数百万生活在贫民窟的城市肮脏,繁荣福音试图提供解决方案广泛的经济绝望。在一个曾经由天主教的国家,现在巴西人五旬节派的四分之一。牧师在巴西强调自我完善通过祈祷,自律和清洁生活(没有酗酒或药物),加上慷慨捐赠给教堂。圣保罗最臭名昭著的繁荣教堂座位12000和建成像所罗门王的寺庙[来源:Pulliam贝利]。

在一个有趣的转折,传教士和牧师来自非洲、亚洲和拉丁美洲回以基督教为主的国家带来了繁荣甚至在欧洲和美国的前20名missionary-sending国家在非洲、亚洲和拉丁美洲,和四个英国十大教堂是由尼日利亚人,包括尼日利亚救赎神的基督教堂,增长最快的教会在英国[来源:Lenora布朗]。

的繁荣的福音及其传教士已经受到了铺天盖地的批评,从主流基督教派电荷运动从神学异端偷穷人。

与繁荣福音最直言不讳的抱怨是它美化了积累的钱,并把信仰的良性行为,给予和服从为纯粹的工具“从上帝得到东西”[来源:亨德森]。如前所述,《圣经》显式地调用爱钱邪恶各种“根”耶稣经常赞美这世界的柔和谦卑,同时谴责有钱有势的人。

传统的解释基督教是基督在十字架上的赎罪,他为世界的罪而死——他在复活节复活战胜死亡,意味着所有忠实的基督徒生活中可以赦免他们的罪,最终与义人复活永生。

繁荣福音的批评者指责繁荣传教士扭曲最终胜利的消息并将它应用到生活在这个世界上[来源:风笛手]。基督教的传统观点是,凡人生活一段时间的“测试”,痛苦和牺牲的承诺,信徒在天堂会得到回报,不一定在地球上。这就是基督教回答18新利最新登入的基本问题的痛苦和为信徒提供了慰藉。

福音的繁荣,另一方面归咎于受害者不够忠诚克服无论精神,物理或金融“小病”降临他们。作为杜克大学学者圆顶礼帽中写道一个强大的个人论文“繁荣福音…作为上帝的工具革命性祈祷者总是说“是的。它提供了人们一个保证:遵循这些规则,上帝会奖励你,医治你,恢复你…如果一个信徒生病和死亡,悲痛羞耻化合物。那些爱和失去的只是——那些已经失去信心的考验。”

教堂圆顶礼帽,他花了数年时间来访的繁荣在研究她的书“美国繁荣的祝福:福音,“还说,无情的关注积极思考可以心理影响追随者的人面临严重的问题。

她描述了一个练习代理的信仰晚期患者癌症走路好像他们已经治愈,严重的债务,人们感谢上帝检查还没有到来。而不是调和自己与他们的问题和有成效地处理这些问题,他们“在他们的头脑”的消极思想会堵塞急需的祝福来[来源:玩滚球的人]。

最后一个包罗万象的批评的繁荣的福音是征收每罗尔·罗伯茨以来电视布道者,这魅力牧师只是为了钱。他们丰富自己的欺骗他们的追随者相信最好的方法得到上帝的祝福——无论是治疗身体或他们的银行账户,把更多的钱给教会。

和所有的现金已经导致一些严重的传教士的丑闻。这些只是其中一部分。他入狱1988年因诈骗在成千上万的终身会员1000美元卖给电视观众,以换取免费酒店呆在他的美国主题公园遗产。只有一个500间客房的酒店。他大部分的钱去融资的奢侈的生活方式。电视布道者理查德•罗伯茨、口腔罗伯茨的儿子,被推翻的奥罗尔·罗伯茨大学(2007年使用学校的钱支付他的家庭装修和他的家人的个人稳定的马,等产品。和Creflo美元、牧师和世界兑换教堂国际的创始人在亚特兰大,2015年被广泛嘲笑问他羊群给他买一个新的6500万美元的湾流G650豪华私人飞机。他将其描述为“必要”传播上帝的话语。那是什么圣经说的钱又邪恶的爱吗?