伊斯兰教法总是意味着压迫性的法律吗?

在阿拉伯语中，伊斯兰教法的意思是“道路”Asifa Quraishi-Landes他是威斯康星大学麦迪逊分校法学院的法学教授，“或者基本上是过上美好生活的方式。”

伊斯兰教法，对穆斯林来说，是上帝(安拉)希望他们如何生活的指南。18新利最新登入它告诉他们如何同情地对待他人18新利最新登入，如何照顾自己的身体，如何公平地经营业务，以及如何照顾穷人和边缘化的人。从这个意义上讲，伊斯兰教法与《十诫》、犹太饮食法或《圣经》中“爱人如己”的训诫并无不同。

“对于世界各地和美国数百万虔诚的穆斯林来说，伊斯兰教法管理着从我们的饮食方式到我们如何保护环境的一切，”他说18新利最新登入在床上阿他是美国律师，专攻符合伊斯兰教法的遗产规划家庭法，纽瓦克罗格斯法学院的兼职法学教授。“伊斯兰教法引导我们成为正直的人、好邻居、忠诚的配偶、慈爱的父母、照顾老人、在商业交易中诚实和公平，并使慈善成为一种生活方式。”

目前有15个国家部分或全部使用伊斯兰教法的国家。这些国家包括阿富汗、埃及、尼日利亚、马尔代夫和沙特阿拉伯。使用伊斯兰教法的人口最多的国家是印度尼西亚，尽管该国只有一个省份在世俗法律之外使用伊斯兰教法。每个国家都有自己的做法，什么是允许的，什么是禁止的。在伊斯兰教数百年的历史中，没有一种方式是所有穆斯林遵循的，因此也没有一种“伊斯兰教法”。因为伊斯兰教法(有时拼写为“Shariah”)被定义为“伊斯兰法律”，所以说“伊斯兰教法”是多余的。

从公元7世纪先知穆罕默德收到并记录在《古兰经》中的启示开始，穆斯林学者和法学家就《古兰经》和穆罕默德的教义(称为圣训)的正确解释进行了辩论。结果产生了不同的穆斯林法律思想流派，每个流派都有自己的一套法律教法或“理解”。

“伊斯兰法律的演变方式是，每个穆斯林都有多种学校可供选择，”奎瑞什-兰德斯说。“这就是为什么你仍然会发现穆斯林在世界上有很多不同的方式。从历史上看，穆斯林有很好的团结而不千篇一律的记录。”

虽然“政教分离”的法律概念对西方来说相当新鲜，但类似的政教分离在穆斯林世界已经实行了几个世纪。

qurashi - landes说，各种伊斯兰法律学派的领导人成功地将国王和统治者排除在宗教事务之外。形成的是两套独立的法律。道德和个人方面的问题都在此范围之内，这些法律由各个法律学派制定。国家事务——相当于今天的分区法和行政法规——属于第二类法律siyasa．

她说:“穆斯林世界不是政教分离，而是fiqh和siyasa的分离。”“从历史上看，穆斯林没有欧洲那样的神权政治问题，因为穆斯林没有像欧洲人那样把一切都整合到一个中央集权的政府中。”

如果伊斯兰教的道德准则从来就不是由国家强制执行的，那么你如何解释塔利班或沙特阿拉伯?18新利最新登入有趣的是，答案是殖民主义，奎莱什-兰德斯说。

在18世纪和19世纪，像英国和法国这样的国家，以及像英国东印度公司这样的公司实体，在北非、中东和印度次大陆上殖民了穆斯林占多数的领土。的殖民者建立了欧洲式的政府和法律体系基于统一的，中央集权的理念。

在这种新的殖民制度下，传统的伊斯兰法律学校被边缘化，被剥夺了权威，西雅萨(siyasa)或民法典被英国普通法或法国拿破仑法典所取代。现在，整个法律体系和政府运作都在一个殖民地的屋檐下。

这种情况持续了100多18新利最新登入年，直到那些穆斯林占多数的国家在20世纪开始重新获得独立。随着这些国家摆脱殖民统治的束缚，相互争斗的政治运动就这些新国家应该如何运作展开了争论。18新利最新登入

“在这些穆斯林占多数的土地上，一些最响亮的声音说，‘殖民者把伊斯兰教从我们身边夺走了。他们夺走了我们的伊斯兰教法，’他们在很多方面都做到了，”qurashi - landes说。“但是，新的独立政府并没有重新思考这一体系，而是把伊斯兰道德准则注入殖民者创造的中央集权政府模式中。”

简而言之，这就是为什么我们的穆斯林国家在伊斯兰教法的幌子18新利最新登入下立法和起诉道德行为。

“国家现在正在决定什么是的伊斯兰律法，包括关于如何着装、如何结婚等的规定，”qurashi - 18新利最新登入landes说。“这只有在这种后殖民转型之后才有可能。今天你看到所谓的伊斯兰政府，其实是披着穆斯林外衣的欧洲政府。”

沙特阿拉伯王国大使馆表示，沙特的法律和司法体系是基于伊斯兰教法的。“伊斯兰教法是指伊斯兰法律的主体。它是沙特阿拉伯所有法律事务的指导方针。”解释了大使馆网站。“在伊斯兰教法中，因此在沙特阿拉伯，社会的神圣和世俗方面没有区别。”

根据qurashi - landes和Awad等伊斯兰法律学者的说法，这种解释的问题在于，除了少数自称为“伊斯兰国家”的国家——伊朗、巴基斯坦、沙特阿拉伯、马来西亚和其他国家——没有一种对伊斯兰法律的单一解释被所有穆斯林接受。没有教会或政府机构负责惩罚违反这些法律的人。

“沙特阿拉伯和塔利班告诉人民，‘我们在为你们实行伊斯兰教法，’但他们在撒谎，”qurashi - landes说。“他们没有说的是，他们正在从许多同样有效的fiqh规则中挑选。他们正在利用国家的权力将其强加给人民。”

阿瓦德说，事实是这些组织所谓的“伊斯兰教法”不过是独裁政权维持权力的政治工具。阿瓦德说，对真正的伊斯兰教法的腐败，“这种复杂的道德传统”，导致了它在西方的妖魔化，包括美国政客的努力禁止使用伊斯兰教法在美国法庭上。

“当你遇到一个像塔利班这样的组织，声称要执行伊斯兰教法，然后选择所有这些规则中最严格的规则时，你就会在新闻头条上看到:‘所有的伊斯兰教法一直都是不好的，’”库拉西-兰德斯说。

阿瓦德解释说，世界上95%的穆斯林生活在这些少数声称立法和执行伊斯兰教法的强硬政权之外。对于绝大多数穆斯林来说，没有中央宗教权威来监管他们的行为，并对违反道德准则的行为进行惩罚。伊斯兰教甚至没有被任命的神职人员。安拉是唯一的审判者，他是“最宽容的”，他说。

“伊斯兰教的立场是，你可以在错误的道路上走几十年，但你总是有可能忏悔并请求上帝的宽恕，”阿瓦德说。

至于大多数穆斯18新利最新登入林如何决定如何穿衣服和吃什么，他们会参考《古兰经》、《圣训》和其他来源的指导，但这最终是一个个人选择的问题。《古兰经》并说有信仰的穆斯林妇女“应该把她们宽松的外衣的一部分靠近她们”，但它并没有说确切地说，头部或身体应该戴什么样的覆盖物。它也没有建议对不戴面纱的女性进行任何惩罚。这就是为什么你会看到穆斯林女性选择如何表现自己的多样性。18新利最新登入

18新利最新登入塔利班将如何按照他们承诺的那样，根据伊斯兰教法治理阿富汗，目前尚不清楚。塔利班高级指挥官表示，一群伊斯兰学者将决定法律体系，并将以伊斯兰法律为指导。“根本不会有民主制度，因为它在我们国家没有任何基础。我们不讨论应该在阿富汗实行什么样的政治制度，因为这是很清楚的。这是伊斯兰教法，就是这样，”他告诉路透社，据半岛电视台报道．

至于这在实践中意味着什么——是否会恢复非常严格的着装法规，以及禁止女性接受教育和从事大多数工作——还有待观察。