18新利最新登入主权公民运动是如何运作的

主权公民的主张似乎是一堆复杂的法律理论，但它们都可以归结为一个简单的概念:主权公民认为他们不受联邦政府的法律或权威的约束，而只受“联邦政府”的约束。普通法或者宪法”的法律，原来的和“合法的”美国共和国之前第十四条修正案该法案涉及美国公民权利和美国政府“公共债务”的有效性。[来源:伯杰］．这意味着他们认为自己不需要纳税，也不受法院裁决的约束，逮捕、罚款或政府施加的任何其他关税或罚款。

主权公民声称，一个人与该人的出生证明或法定名称所代表的独立法律实体之间存在区别。对他们来说，所有的政府法规都是政府和这个法律实体之间的合同，主权公民将其称为“稻草人因此，人类-不稻草人不受这些法规的约束。主权公民对自己和自己的“替身”之间“制造交集”持谨慎态度，这可能发生在他们注册政府服务、接受政府的账单或不小心以法律文件和税务文书中出现的方式签署自己的名字时。例如，一个名叫黛比·史密斯的主权公民可能只会称自己为“史密斯家族的黛比”，或者以一种不寻常的方式签名，比如}}黛比·史密斯{{。

许多主权公民认为县治安官是美国允许的最高法律权威，州警察和联邦警察是不合法的[来源:Goetz］．他们否认美国联邦政府的权威，甚至否认其存在的合法性。主权公民的另一个常见主张是，他们不是美国(或任何他们居住的国家)的公民，而是独立的主权国家;国民:这样一个国家的公民;或一个州或省的公民。一些主权公民声称自己是宗教“国家”的公民，只服从上帝的权威。

救赎运动是主权公民的一个分支。据该运动的支持者称，美国政府在每个人出生时都颁发出生证明，创建了代表他们的“稻草人”法律实体。此外，该运动还声称，政府为每个稻草人创建了一个银行账户，并存入63万美元。主权公民表示，通过提交一大堆文件和即期汇票，可以使用这些资金来偿还债务(特别是税收债务)，这基本上意味着要在这个神秘的、未经证实的63万美元账户上开支票[来源:加拿大］．

尽管主权公民的信仰看起来充其量是可疑的，但这场运动植根于反政府和反税收意识形态团体的历史。

主权公民不是一个单一的有组织的团体。多个派系、团体和个人都信奉主权意识形态，但在其他方面没有联系。在美国历史的大部分时间里，主权公民运动都在不同程度上与右翼、反政府、白人至上主义和基督教意识形态联系在一起。

主权公民运动始于20世纪70年代，由一个名为地方保安队(一个普通法的法律术语，意思是“县的力量”)，它在俄勒冈州以右翼和反政府思想为中心，尽管它在加利福尼亚州和威斯康星州也有存在。该组织的成员坚持认为县级政府是最高权力，人民可以宣布自己的主权，不受联邦政府的控制，所得税是不合法的。他们还支持反税收、种族主义和反犹思想。Posse的反政府策略传播开来，被不同的团体采用，比如种族主义、反犹仇恨组织的追随者基督徒的身份主权公民，随着运动受欢迎程度的起起伏伏。在大多数英语国家都存在某种形式的主权意识形态——在美国以外，这种意识形态通常被称为“土地上的自由人”意识形态，但核心信仰和策略基本上是相同的。

在许多情况下，主权公民使用暴力来表达他们的信仰。也许涉及主权公民的最臭名昭著的暴力事件是1995年俄克拉荷马城阿尔弗雷德·p·默拉联邦大楼的爆炸事件。爆炸案主犯之一特里·尼科尔斯(Terry Nichols)曾在法庭案件中使用主权公民策略，并在爆炸发生前几年试图放弃自己的公民身份。在另一起事件中，戈登·卡尔(Gordon Kahl)是“警察团”(Posse Comitatus)的一名成员，他在1983年杀死了三名联邦官员，并在随后的枪战中被打死。事实上，有许多关于主权公民谋杀执法官员或密谋谋杀警察和法官的报道。联邦调查局的反恐部门甚至宣称，主权公民“对执法构成了日益严重的国内威胁”[来源:美国联邦调查局］．

在美国，政府特工与右翼团体或家庭发生武装冲突的几起事件，甚至增强了主权公民运动的受欢迎程度。红宝石岭(1992)和韦科，德克萨斯州(1993)的僵局是最臭名昭著的，但反政府的蒙大拿自由人有一个长达数月的僵局1996年，武装分子发动了一场恐怖袭击武装占领马卢尔国家野生动物保护区。虽然这些事件并非都与主权公民运动直接相关，但它们都激起了反政府情绪的增长。

自21世纪初以来，主权公民信仰经历了复苏，这在很大程度上是因为这种意识形态被右翼极端分子以外的群体推销和采用。除去白人至上主义、基督教和反犹太主义情绪，主权公民策略可以吸引任何种族或宗教的任何人[来源:Goetz］．

但是，主18新利最新登入权公民如何会认为用某种颜色的墨水写字或坚持对法官说他们“不是一个人”是合理的法律策略呢?他们不寻常的主张的理由遵循着一连串错误的逻辑，我们将在下一节中分解这些逻辑。

并不是每一个主权公民意识形态的碎片都相信同样的事情，但总的来说，这场运动建立在对写入宪法、法院判决和国际条约等法律和文件的语言的详细解释之上。主权公民的逻辑通常在这些不同的文献之间形成错综复杂的联系，它与君主的推理非常相似阴谋论者．主权公民声称美国被外国势力秘密控制，政府正在“欺骗”人们成为美国公民，这实际上是阴谋论。

但主权公民信仰的理由是模糊的。一种主权思想认为，美国是一个公司，而不是一个国家，所有法律，包括刑法，都受海洋法和国际商法或海军法的管辖。通过从商法(海商法和其他法)的角度看待所有法律，主权公民可以将每个法律问题视为合同纠纷。由于如果双方不是自愿签订合同，合同就不能成立，主权公民声称，只要他们严格坚持拒绝签订合同，他们就不受法律的约束。这有助于解释为什么他们不寻常地签名，拒绝承认法律通知或账单。

一些主权公民还发现，美国和几乎所有其他国家一样，在20世纪取消了金本位制，这一事实具有重大意义。这意味着美国发行的货币并不代表真正的数量黄金它可以用来交换。主权国家的国民认为，这意味着美国已经破产，并将其国民作为外债的抵押品。因此，根据他们的说法，美国不再有能力维护、签订或执行合同，任何知道这个所谓的“秘密”的人都不再需要遵守美国法律。另一方面，缺乏黄金支持意味着美国货币不是“真正的”货币，因此不需要纳税[来源:伯杰］．

还有第14修正案的问题美国宪法．主权公民认为，第一行——“所有在美国出生或归化并受其管辖的人，都是美国及其所居住州的公民”——使所有美国公民以联邦权力凌驾于州法律之上，成为政府的奴隶。因此，他们得出结论，他们可以简单地向县政府提交文件，放弃修正案或修正案的一部分，并从束缚美国“奴隶”的法律束缚中解脱出来[来源:莫顿］．

主权公民的主张有太多的法律理由，无法全面地加以说明。为什么有这么多?因为主权公民意识形态倾向于赋予古老的法律或晦涩的文本无效的意义。因此，无论主权公民遇到什么样的麻烦，他们都可以声称自己对此免疫。但法律体系并不认可这种哲学。

法律当局对主权公民策略的反应是烦恼和娱乐(至少在一个案例中，电击枪)．我们找不到任何一个人利用主权公民的策略来避税、逃避债务或躲避牢狱之祸的例子。主权运动的历史是一个最终入狱或支付巨额罚款的人的目录。我们审查的每一个法院案件中，人们使用主权策略的主权公民都以失败告终[来源:•西格尔画，Goetz，Ovalle，罗马，加文］．

所有主权公民策略都有一个最重要的缺陷:相信政府只能通过同意来统治。这一想法确实支撑了民主的概念，至少可以追溯到公元前一世纪。[来源:西塞罗］．18新利最新登入然而，这只是广义上的真理。这并不适用于与政府的日常互动。不管它是公正和公平的，政府有权力强迫人们做它所说的，因为它有警察权力和监狱来支持它的要求。如果一名警官想要逮捕你，或者法官和检察官想要罚款你并把你送进监狱，关于你的公民身份，没有什么诡计或争论能让他们让步。

但如果你在寻找对主权公民意识形态的更详细的反驳，那国税局在一个长文档关于主权税收的争论。它听过所有的争论，它引用了大量的法规(如宪法和国内税收法的部分)和判例法的例子(如赫尔弗林诉米切尔案而且美国诉希夫案)，以证明这些论点的不合理性。这份题为“无聊的税收争论的真相”的文件的信息可以总结为以下摘录:

加拿大艾伯塔省女王法庭的法官约翰·鲁克(John Rooke)在丹尼斯·拉里·米兹(Dennis Larry Meads)的离婚案件中遇到了各种主权信仰，之后他也将它们分解了。(在这种情况下，米兹放弃了他的君主战术。)虽然加拿大法律在某些方面与美国法律不同，但鲁克在此案中的裁决对一些更常见的主权策略来说是一个毁灭性的打击:

主权公民令人难以置信的观点和在法律上屡屡失败的记录迫使人们不禁要问:为什么还有人相信这些东西?我们将在下一节讨论这个问题。

相信主权公民思想的人一般分为三类:

真正的信徒。这个群体的人有强烈的反政府信仰，他们使用(或创造)主权公民法律理论来证明他们拒绝与他们坚决憎恨的政府合作是合理的。他们真的相信大自然阴谋关于政府被犹太人控制和秘密条约。

财务问题。有时人们会遇到钱的麻烦。他们拖欠税款，积累了大量的信用卡债务，或者有无法支付的医疗账单。当他们偶然发现主权公民意识形态时，它就像一根魔杖。他们相信，只要在法庭上说几句话，或者向县里提交放弃第14修正案的文件，他们就能立即摆脱让他们夜不能寐的沉重债务。

大师。这些主权公民向有经济困难的人出售教学视频和书籍。有些大师也是真正的信徒，但他们中的许多人可能只是利用主权公民的承诺来赚钱钱．

在驳斥主权公民策略时，鲁克法官指出，主权策略是有意地尽可能复杂和神秘的。这对阴谋论者和有经济困难的人都很有好处，因为这意味着他们需要付钱给一位大师来帮助他们了解巴洛克式的法律操作[来源:看上去］．如果你欠了10万美元的债，为什么不花1000美元买一些dvd来解释"我不是人"是怎么说的18新利最新登入用蓝墨水的脚印签上你的名字这样你就不用付帐了?

关于主权公民策略还有一个需要考虑的因素:即使是真正的信徒也知道这些方法可能不会起作用。对于许多主权公民来说，与法官和警察对抗他们的法律理论是一种表演。他们的希望是，一旦世界其他地方看到了“不公正”的结果，比如罚款或监禁，它就会起来推翻腐败的政府。