18新利最新登入身上穿着西装是如何工作的

标志性的数字像美国大乐队领导人出租车卡罗威(在1935年),凯萨查维斯和马尔科姆·艾克斯经常穿着穿着花俏西装。看到更多的时尚历史上的照片。
弗兰克drigg收集/盖蒂图片社

每一代都有一个时尚的声明中,两人穿的衣服,以及社会。许多嬉皮士,他们涌入伍德斯托克和旧金山在1960年代的嬉皮附近穿着喇叭裤裤子和扎染衬衫旨在传达和平的信息。后续一代又一代朋克摇滚和嘻哈追随者还在服装装饰自己,发送消息,虽然常常比预期的更加好斗嬉皮士

几十年之前这些时尚解释为被攻击或抗议美国社会的现状,是阻特装。这套西装,而时髦的1930年代和1940年代超越简单的时尚和引发争议和讨论从青年甚至文化的爱国主义和种族主义。

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穿的像凯萨查维斯标志性的人物,马尔科姆·艾克斯卡罗威和出租车,身上穿着西装甚至在一系列的核心方面骚乱——现在被称为阻特装骚乱——在1943年的夏天在洛杉矶[来源:《]。一些主要的非洲裔和西班牙裔年轻男人穿着穿着花俏西装当时认为他们是反抗的象征和阻力对他们认为是敌对和压迫的社会——一个消息,一些人身上穿着的西装近来也意味着转达。

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身上穿着西装的历史

身上穿着西装最早出现在1930年代中期到后期和特别流行在年轻和时尚的非裔美国人男人他想被注意到。“他们是昂贵的,引人注意的,确定了佩戴者的豪华俱乐部哈莱姆文艺复兴辛西娅Clampitt说:“一个历史学家,他曾写过关于身上穿着西装和历史文化意义的殖民地威廉斯堡基金会的项目。

虽然在全国许多裁缝声称是第一个设计师的西装,没有可信的证据指向一个人负责。根据凯西,新旧交替的宾夕法尼亚大学的美国历史的教授和》的作者阻特装:神秘的职业生涯的一个极端的风格”,身上穿着西装是一个夸张的版本被称为褶皱的衣服,身上穿着西装被称为“极端的窗帘,“事实上,广告在非洲裔美国人报纸在时间。

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最初由羊毛,人造丝,作为第二次世界大战的配给踢,身上穿着西装的定义特征。衣服裤子穿高腰和非常紧密的;腰部以下,裤子像翻腾降落伞之前在大腿和膝盖脚踝绑紧。阻特装夹克也有夸张的轮廓,宽阔的肩膀和袖子到佩戴者的指尖[来源:昂格尔]。许多做牌也戴上帽子装饰着羽毛,穿着尖头鞋,长着钥匙链,一路下降到膝盖来完成的。

说,新旧交替的身上穿着西装也成为与摇摆舞和跳吉特巴舞,更受欢迎的两个舞蹈的时候,因为风格的服装补充和强调舞蹈动作。“织物摇摆舞者一样,”她说。

阻特装的名字,当然,也适当地探询的时尚,非传统的。有些认为做这个词没有意义,,只是一种押韵jive的一部分演讲中常见的非裔美国人的时代。18新利最新登入然而,爵士音乐家出租车卡罗威写了一个假的字典,他形容这个词意思是“夸张”,可以应用于音乐和时尚[来源:《]。

请继续阅读,了解阻特装的进化从风格的声明。

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公众的看法做牌

三个牙买加移民(左到右)约翰•黑兹尔21岁的拳击手,32岁的哈罗德·威尔默特和约翰·理查兹,一个22岁的木匠,穿着穿着花俏西装和呢帽的帽子。
道格拉斯·米勒/盖蒂图片社

与大多数类型的时尚一样,意味着更多的东西对人类和社会一般,身上穿着西装起初只是衣服——关注的对象,毫无疑问,但绝不政治。美国的介入第二次世界大战然而,开始改变。18新利最新登入战争需要配给的各种商品,包括纺织品、因为身上穿着西装的建设需要很多布料,那些穿着都被人们认为是不爱国的。

也有种族因素所谓身上牌是如何被白色,中产阶级的美国人。18新利最新登入“因为风格与非裔美国人、墨西哥裔美国人特别流行,一些部门和报纸,尤其是在洛杉矶,链接(阻特装)帮派犯罪活动,”《说。“这些观察结果一定是正确的,但他们卡住了。”Nevertheless, this perception was routinely emphasized in newspaper coverage of the day, as crimes were regularly blamed on the zoot suiters in the headlines.

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认为,这些袭击身上新旧交替的牌是有可能把衣服变成蔑视和阻力的象征。主要少数民族身上的某些部分牌,然后,穿着华丽的服装成为一种经常抗议不公正的方式处理,以及维护他们的独立性。换句话说,事实上,身上穿着西装和那些穿着他们的目标部门帮助服装变成一个强有力的象征。

往下读,找出这些重叠炸毁了在洛杉矶的紧张18新利最新登入关系

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阻特装骚乱

墨西哥裔美国青年身上穿着西装的拘留问话后在洛杉矶监狱打架在阻特装骚乱。
图片由加州大学洛杉矶分校的查尔斯·e·年轻研究图书馆特殊的集合

煽动性的成分有很多泡沫在1943年的夏天在洛杉矶。,南加州是军事活动的中心,一个地方,成千上万的士兵驻扎在航运之前到太平洋战区[来源:美国公共电视台]。

与此同时,报纸在洛杉矶经常描绘年轻,阻特装穿着墨西哥裔美国人,不仅是不爱国穿他们的衣服,而且还作为下层阶级的人街头暴徒

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“记录已经揭示了杀戮,刀伤和无辜的情况下女性被阻特装黑社会骚扰,“读一篇社论在洛杉矶审查员题为“警察必须清理洛杉矶Hoodlumism。”Some historians believe latent and overt racism led to this type of criticism in the press.

最终被称为阻特装在洛杉矶暴乱开始逐步在1943年的春天,与军人之间几乎每天发生的冲突和墨西哥的美国青年。5月31日,十几个水手和士兵与一群年轻的墨西哥裔美国人,冲突,导致一名水手严重受伤[来源:美国公共电视台]。这个初始混战迅速升级,至少部分的煽情新闻报道。

在接下来的一周左右,一系列的军人之间的对垒,身上穿着牌发生在城市,出租车水手的复仇抵达洛杉矶6月7日的少数民族地区,1943年,成千上万的军人和其他人来到洛杉矶市中心和殴打,剥夺了许多年轻的墨西哥裔美国人,一些人穿着身上穿着西服和谁不是[来源:美国公共电视台]。的骚乱也蔓延到瓦,主要城市的非裔美国人的飞地前军方禁止军人进入洛杉矶和市议会通过一项决议,禁止人们穿身上穿着西装。

在随后的几十年,特别是在黑人解放的高度和奇卡诺人骄傲的动作——那些寻求表达阻力和独立采用阻特装。甚至海外,阻特装被利用为不同意见的一种形式。在苏联和波兰,年轻人穿着穿着花俏西装抗议共产主义宾夕法尼亚大学,尽管从新旧交替的微调当局说,这是比真正的颠覆。“重要的是不要认为他们成熟的政治反对者在大多数情况下,”她说。“但这些年轻人采用美国风格的微妙的声明反对。”

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相关文章

  • Clampitt,辛西娅。历史学家写了身上穿着西装的殖民地威廉斯堡基金会历史项目。个人信件。2011年8月18日。
  • •斯图尔特。“阻特装和风格战争。”History Workshop Journal. Autumn, 1984. (Aug. 18, 2011) http://invention.smithsonian.org/centerpieces/whole_cloth/u7sf/u7materials/cosgrove.html
  • Harnisch,拉里。“阻特装和历史。”LA Daily Mirror. June 27, 2011. (Aug. 19, 2011). http://ladailymirror.com/2011/06/27/zoot-suit-part-1/
  • PBS.org。“阻特装文化”。(Aug. 18-20). http://www.pbs.org/wgbh/amex/zoot/eng_sfeature/sf_zoot_text.html
  • 新旧交替,凯西。》的作者阻特装:神秘的职业生涯的一个极端的风格”,宾夕法尼亚大学的历史学教授。个人信件。2011年8月22日。
  • 昂格尔,迈克。“阻特装:一个美国时尚改变了历史。”Penn Current. April 7, 2011. (Aug. 19, 2011) http://www.upenn.edu/pennnews/current/2011-04-07/research/zoot-suit-all-american-fashion-changed-history

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